汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 19 · 大正藏 0137b

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0137b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 60 卷卷 19 · 大正藏 0137b
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我的选文

善根?答言離欲界欲時初滅者。

云何微不善根?答曰:斷欲界欲時最後滅者,彼滅已得名無欲。

問曰:不善根斷善根時,為一種斷、為九種斷?若一種斷者,此說云何通?

如說:云何微善根?答言:善根斷時最後滅者,彼滅得名善根斷。

若九種斷者,此文云何通?如說:云何增上不善根?

斷欲界欲時最初滅者。云何以一種不善根,斷九種善根?

答曰:或有說者,一種斷。問曰:若然者,此文云何通?

如說:云何微善根?答言:斷善根時最後滅者,彼滅得名善根斷。

答曰:此以現在不行故作如是說,如上上善根先不現在前、後得不成就,乃至第八善根亦如是。彼下善根,於一時得二種現前,不行亦得不成就。

所以者何?若斷下下善根時,於下下善根一時得二種:一、不現前行,二、得不成就。

於八種善根得不成就,不得不現前行,本已得故。以次第得不現前故,而作是說:斷善根時最後滅者,彼滅得名善根斷。

以一時得九種不成就故,而作是說:斷欲界欲時最初滅不善根。以是義故,此二說善通。

復有說者:九種斷。問曰:若然者,此說云何通?

如說:斷欲界欲最初滅者,乃至廣說。答曰:有多名九種:有因九種、有對治九種、有報九種、有善根斷九種。

因九種者,如下下善根乃至能為上上善根作因,上上與上上作因不為餘者。對治九種者,如下下對治道斷上上煩惱,上上對治道斷下下煩惱。

報九種者,如《施設論》所說:修行上上殺生,生阿毘大地獄中;轉減

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0137b
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。