阿毘曇毘婆沙論卷 19 · 大正藏 0138b

何？無漏緣使其性羸劣，有相應使、無緣使何hé？無wú漏lòu緣yuán使shǐ其qí性xìng羸léi劣liè，有yǒu相xiāng應yīng使shǐ、無wú緣yuán使shǐ故。有漏緣使其性強盛，有緣使相應使故。故gù。

有yǒu漏lòu緣yuán使shǐ其qí性xìng強qiáng盛shèng，有yǒu緣yuán使shǐ相xiāng應yīng使shǐ故gù。問曰：為自界緣邪見斷善根、為他界緣邪見問wèn曰yuē：為wéi自zì界jiè緣yuán邪xié見jiàn斷duàn善shàn根gēn、為wéi他tā界jiè緣yuán邪xié見jiàn斷善根耶？答曰：自界緣者。所以者何？如前所斷duàn善shàn根gēn耶yē？

答dá曰yuē：自zì界jiè緣yuán者zhě。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

如rú前qián所suǒ說故。說shuō故gù。問曰：為謗因邪見斷善根、為謗果邪見斷善問wèn曰yuē：為wéi謗bàng因yīn邪xié見jiàn斷duàn善shàn根gēn、為wéi謗bàng果guǒ邪xié見jiàn斷duàn善shàn根耶？答曰：或有說者，謗因者能。所以者何？根gēn耶yē？

答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，謗bàng因yīn者zhě能néng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

如說：殺折脚蟻子無有悔心，當知是人斷善如rú說shuō：殺shā折zhé脚jiǎo蟻yǐ子zǐ無wú有yǒu悔huǐ心xīn，當dāng知zhī是shì人rén斷duàn善shàn根者。復有說者，謗果者能斷善根。所以者何？根gēn者zhě。復fù有yǒu說shuō者zhě，謗bàng果guǒ者zhě能néng斷duàn善shàn根gēn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？如說：若決定言無善惡果報，當知是人斷三如rú說shuō：若ruò決jué定dìng言yán無wú善shàn惡è果guǒ報bào，當dāng知zhī是shì人rén斷duàn三sān界善根。評曰：俱能斷善根，如是說者好。所以界jiè善shàn根gēn。

評píng曰yuē：俱jù能néng斷duàn善shàn根gēn，如rú是shì說shuō者zhě好hǎo。所suǒ以yǐ者何？謗因者如無礙道、謗果者如解脫道，謗者zhě何hé？

謗bàng因yīn者zhě如rú無wú礙ài道dào、謗bàng果guǒ者zhě如rú解jiě脫tuō道dào，謗bàng因者與成就得俱滅、謗果者與不成就得俱因yīn者zhě與yǔ成chéng就jiù得dé俱jù滅miè、謗bàng果guǒ者zhě與yǔ不bù成chéng就jiù得dé俱jù生，是故俱能斷善根。問曰：何故以折脚蟻子生shēng，是shì故gù俱jù能néng斷duàn善shàn根gēn。問wèn曰yuē：何hé故gù以yǐ折zhé脚jiǎo蟻yǐ子zǐ為喻耶？答曰：以無過於人故。殺無過者，猶無為wéi喻yù耶yē？

答dá曰yuē：以yǐ無wú過guò於wū人rén故gù。殺shā無wú過guò者zhě，猶yóu無wú悔心，況有過者。是故引以為喻。問曰：住戒人悔huǐ心xīn，況kuàng有yǒu過guò者zhě。

是shì故gù引yǐn以yǐ為wéi喻yù。問wèn曰yuē：住zhù戒jiè人rén斷善根時，為先捨戒後斷、為俱耶？答曰：或斷duàn善shàn根gēn時shí，為wéi先xiān捨shě戒jiè後hòu斷duàn、為wéi俱jù耶yē？

答dá曰yuē：或huò有說者，先捨戒後斷善根。所以者何？彼人身有yǒu說shuō者zhě，先xiān捨shě戒jiè後hòu斷duàn善shàn根gēn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

彼bǐ人rén身shēn中有一邪見生，捨戒後一邪見生斷善根。喻中zhōng有yǒu一yī邪xié見jiàn生shēng，捨shě戒jiè後hòu一yī邪xié見jiàn生shēng斷duàn善shàn根gēn。喻yù如猛風吹樹，先折其枝葉、後拔其根；彼亦如如rú猛měng風fēng吹chuī樹shù，先xiān折zhé其qí枝zhī葉yè、後hòu拔bá其qí根gēn；

彼bǐ亦yì如rú是。評曰：應作是說：若捨彼能生戒心，當知戒是shì。評píng曰yuē：應yīng作zuò是shì說shuō：若ruò捨shě彼bǐ能néng生shēng戒jiè心xīn，當dāng知zhī戒jiè亦捨。亦yì捨shě。

問曰：善根還相續時，為九種一時相續、為一問wèn曰yuē：善shàn根gēn還huán相xiāng續xù時shí，為wéi九jiǔ種zhǒng一yī時shí相xiāng續xù、為wéi一yī一種續耶？答曰：或有說者，一一種續。復有說一yī種zhǒng續xù耶yē？答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，一yī一yī種zhǒng續xù。

復fù有yǒu說shuō者，地獄中死還生地獄中，三種相續；生畜生、者zhě，地dì獄yù中zhōng死sǐ還huán生shēng地dì獄yù中zhōng，三sān種zhǒng相xiāng續xù；生shēng畜chù生sheng、餓鬼中，六種相續；生人天中，九種相續生。餓è鬼guǐ中zhōng，六liù種zhǒng相xiāng續xù；

生shēng人rén天tiān中zhōng，九jiǔ種zhǒng相xiāng續xù生shēng。評曰：如是說者好：一時九種相續次第現在評píng曰yuē：如rú是shì說shuō者zhě好hǎo：一yī時shí九jiǔ種zhǒng相xiāng續xù次cì第dì現xiàn在zài前。喻如病人，一時除病，漸漸生力；彼亦如前qián。

喻yù如rú病bìng人rén，一yī時shí除chú病bìng，漸jiàn漸jiàn生shēng力lì；彼bǐ亦yì如rú是。是shì。