阿毘曇毘婆沙論

汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

卷目录 · 60 卷卷 19 · 大正藏 0138a

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云何通？如說：若成就女根，必成就八根。

彼作是答：此文應作是說：若成就女根，必成就十三根。評曰：不應作是說。

如是說者好：男子女人俱能斷善根。如此文義，若成就女根，必成就八根。

若女人作斷善根方便，重於男子，如旃遮婆羅門女謗於世尊。問曰：為愛行人能斷善根、為見行人能斷善根耶？

答曰：見行人能，非愛行者。所以者何？

愛行人於煩惱法不堅固，於出要法亦不堅固。見行人行惡堅固，是故見行人能斷善根，非愛行人。

問曰：黃門般吒、無形二形能斷善根不耶？答曰：不能。

所以者何？見行人能，彼是愛行。

多恚人能，彼是多欲。復有說者，彼心輕躁故，不能斷善根。

問曰：斷何界善根耶？答曰：欲界善根。

問曰：若然者，此說云何通？如說：若人殺折脚蟻子，無有悔心，當言此人斷三界善根。

答曰：此文應如是說：此人當言斷三界中善根。而不說者有何意？

答曰：欲令三數滿故。成就欲界善根，不成就色無色界善根。

若斷欲界善根，則三界善根不成就。以是義故，為滿三數故，作如是說。

復有說者，以色無色界善根依欲界善根故。復有說者，若此不斷彼則生長，若此斷者彼則乾萎。

復有說者，復更得不成就故。所以者何？

令彼轉更遠故。問曰：為斷生得善根、為斷方便善根耶？

答曰：斷生得善根，非方便。所以者何？

方便善根先已不成就故。問曰：為緣有漏邪見斷善根、為緣無漏邪見斷善根耶？

答曰：有漏緣，非無漏緣。所以者

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T28, no. 1546
藏经版页: 0138a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

见证范围：来源文件完整保存，但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证，不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界：《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证：DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典；CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同，旧译原为一百卷，兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品，但标成完整来源文件中的部分作品见证，不冒充完整译本。

归属边界：来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷；研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证，不冒充完整译本，并保留翻译协作范围争议。

阿毘曇毘婆沙論卷 19 · 大正藏 0138a

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