阿毘曇毘婆沙論卷 19 · 大正藏 0143a

所以者何？若於境界生愛，所有心心數法馳所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò於wū境jìng界jiè生shēng愛ài，所suǒ有yǒu心xīn心xīn數shù法fǎ馳chí騁緣中，是時此身猶無情物。若於境界生恚，騁chěng緣yuán中zhōng，是shì時shí此cǐ身shēn猶yóu無wú情qíng物wù。

若ruò於wū境jìng界jiè生shēng恚huì，猶不能以面向之，何況正視。復有說者，此二猶yóu不bù能néng以yǐ面miàn向xiàng之zhī，何hé況kuàng正zhèng視shì。復fù有yǒu說shuō者zhě，此cǐ二èr能變身、能變生處。欲心能變身者，或有眾生能néng變biàn身shēn、能néng變biàn生shēng處chǔ。

欲yù心xīn能néng變biàn身shēn者zhě，或huò有yǒu眾zhòng生shēng起貪欲纏，能變男形使滅、女形使生。或有起qǐ貪tān欲yù纏chán，能néng變biàn男nán形xíng使shǐ滅miè、女nǚ形xíng使shǐ生shēng。或huò有yǒu眾生起瞋恚纏，能使人身滅、使成蛇身。此中眾zhòng生shēng起qǐ瞋chēn恚huì纏chán，能néng使shǐ人rén身shēn滅miè、使shǐ成chéng蛇shé身shēn。

此cǐ中zhōng應說外道來作比丘喻。曾聞有尼揵子來詣應yīng說shuō外wài道dào來lái作zuò比bǐ丘qiū喻yù。曾céng聞wén有yǒu尼ní揵jiàn子zǐ來lái詣yì佛法出家時，諸比丘在其人前說惡法中種佛fó法fǎ出chū家jiā時shí，諸zhū比bǐ丘qiū在zài其qí人rén前qián說shuō惡è法fǎ中zhōng種zhǒng種過患。其人聞已，於佛法生大瞋恚。以瞋恚種zhǒng過guò患huàn。

其qí人rén聞wén已yǐ，於wū佛fó法fǎ生shēng大dà瞋chēn恚huì。以yǐ瞋chēn恚huì故人身即滅，便成蛇身。云何欲心能變生處？故gù人rén身shēn即jí滅miè，便biàn成chéng蛇shé身shēn。

云yún何hé欲yù心xīn能néng變biàn生shēng處chǔ？如世尊說，告諸比丘：有遊戲失念天，彼天若如rú世shì尊zūn說shuō，告gào諸zhū比bǐ丘qiū：有yǒu遊yóu戲xì失shī念niàn天tiān，彼bǐ天tiān若ruò快意遊戲受樂之時，身體疲惓心則失念，以快kuài意yì遊yóu戲xì受shòu樂lè之zhī時shí，身shēn體tǐ疲pí惓quán心xīn則zé失shī念niàn，以yǐ失念故於彼命終。云何恚變生處？世尊亦說，失shī念niàn故gù於wū彼bǐ命mìng終zhōng。

云yún何hé恚huì變biàn生shēng處chǔ？世shì尊zūn亦yì說shuō，有恚害意天，彼諸天心懷恚時以惡眼相視，有yǒu恚huì害hài意yì天tiān，彼bǐ諸zhū天tiān心xīn懷huái恚huì時shí以yǐ惡è眼yǎn相xiāng視shì，惡眼相視故恚心轉盛，恚心轉盛故於彼命惡è眼yǎn相xiāng視shì故gù恚huì心xīn轉zhuǎn盛shèng，恚huì心xīn轉zhuǎn盛shèng故gù於wū彼bǐ命mìng終。瞋恚復能變生處，如以恚心打他，他人即終zhōng。

瞋chēn恚huì復fù能néng變biàn生shēng處chǔ，如rú以yǐ恚huì心xīn打dǎ他tā，他tā人rén即jí死。復有說者，欲能變時、恚能變形。欲變時死sǐ。復fù有yǒu說shuō者zhě，欲yù能néng變biàn時shí、恚huì能néng變biàn形xíng。

欲yù變biàn時shí者，以欲故有嬰孩少壯男女等時差別。恚變者zhě，以yǐ欲yù故gù有yǒu嬰yīng孩hái少shǎo壯zhuàng男nán女nǚ等děng時shí差chà別bié。恚huì變biàn形者，以恚故鋸截他手足耳鼻種種身分。以形xíng者zhě，以yǐ恚huì故gù鋸jù截jié他tā手shǒu足zú耳ěr鼻bí種zhǒng種zhǒng身shēn分fèn。

以yǐ此二法能壞時、壞形故，是以說之。復有說者，此cǐ二èr法fǎ能néng壞huài時shí、壞huài形xíng故gù，是shì以yǐ說shuō之zhī。復fù有yǒu說shuō者zhě，以此二法能生憎愛種種過患故，是以說之。以yǐ此cǐ二èr法fǎ能néng生shēng憎zēng愛ài種zhǒng種zhǒng過guò患huàn故gù，是shì以yǐ說shuō之zhī。

復有說者，此二法速能令身色變異，是以復fù有yǒu說shuō者zhě，此cǐ二èr法fǎ速sù能néng令lìng身shēn色sè變biàn異yì，是shì以yǐ說之。說shuō之zhī。若心有染，一切彼心變易耶？乃至廣說。問若ruò心xīn有yǒu染rǎn，一yī切qiè彼bǐ心xīn變biàn易yì耶yē？

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。問wèn曰：何故作此論？答曰：先說婬欲心變易，或謂曰yuē：何hé故gù作zuò此cǐ論lùn？

答dá曰yuē：先xiān說shuō婬yín欲yù心xīn變biàn易yì，或huò謂wèi唯婬欲心是變易非餘；今說三界欲心盡是唯wéi婬yín欲yù心xīn是shì變biàn易yì非fēi餘yú；今jīn說shuō三sān界jiè欲yù心xīn盡jìn是shì變易故，而作此論。變biàn易yì故gù，而ér作zuò此cǐ論lùn。

若心有染，一切彼心變易耶？答曰：若心有染，若ruò心xīn有yǒu染rǎn，一yī切qiè彼bǐ心xīn變biàn易yì耶yē？答dá曰yuē：若ruò心xīn有yǒu染rǎn，一切彼心變易。若過去心，有二種變易：若未一yī切qiè彼bǐ心xīn變biàn易yì。

若ruò過guò去qù心xīn，有yǒu二èr種zhǒng變biàn易yì：若ruò未wèi