漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論卷 17 · 大正藏 0122a

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521
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十住毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0122a
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29 行
全文规模
全经 8852 稳定行段
责任者
聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 17 卷卷 17 · 大正藏 0122a
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處。能為眾生多求利事,有所施作;

不用兵仗以法治化,天下安樂,外無敵國畏,內無陰謀畏。又其國內,無疫病、飢餓及諸災蝗衰惱之事;

一切邊王皆所歸伏。多有眷屬能疾攝人,更無有能侵害國界,其四種兵勢力具足,諸婆羅門、居士、庶人皆共愛敬,甘香美食自然而有,國界日增無有損減。

善能通達經書、技藝、算數、呪術皆悉受持,巧能論說分別義趣。群臣具足,悉有威德。

常行財施,無能及者。千子端嚴,如諸天子,威德勇健能破強敵,所住宮殿、堂閣、樓觀如四天王帝釋勝殿,王所教誨無有能壞,於四天下,唯有此王威相具足,故無能及者。

音聲深遠,易聽易解,不散不亂,如迦羅頻伽鳥,美軟和雅,聞者悅耳。眷屬同心不可沮壞。

所住之處,地、水、虛空無有障礙。威力猛盛,能堪大事。

念問耆老,不欺誑人。心無妬嫉,不忍非法,無有瞋恨。

威儀安詳而不輕躁。所言誠實,未曾兩舌。

行施持戒,常修善心。進止知時,不失方便。

神色和悅,言常含笑,未曾皺眉惡眼視人。退失利者為之作利,已有利者令深知報。

懷慚愧心,有大智慧,威德尊嚴而能忍辱。大丈夫相,其性猛厲,諸所為事疾能成辦。

先正思量然後乃行,王有法眼,所為殊勝,善思量者乃與從事,若不任者,更求賢明。善集福德、財物。

清淨能自防護,不破禁戒。多饒財寶如毘沙門王。

有大勢力如天帝釋,端嚴可愛猶如滿月,能照如日,能忍如地,心深如海,不為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1521
藏经版页
0122a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

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