十住毘婆沙論卷 10 · 大正藏 0071c

十住毘婆沙論卷第十十shí住zhù毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì十shí

聖者龍樹造聖shèng者zhě龍lóng樹shù造zào

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯後hòu秦qín龜guī茲zī國guó三sān藏zàng鳩jiū摩mó羅luó什shí譯yì

21四十不共法品四十不共法品第二十一21四sì十shí不bù共gòng法fǎ品pǐn四sì十shí不bù共gòng法fǎ品pǐn第dì二èr十shí一yī

菩薩如是以三十二相、八十種好念佛生菩pú薩sà如rú是shì以yǐ三sān十shí二èr相xiāng、八bā十shí種zhǒng好hǎo念niàn佛fó生shēng身已，今應念佛諸功德法，所謂：身shēn已yǐ，今jīn應yīng念niàn佛fó諸zhū功gōng德dé法fǎ，所suǒ謂wèi：又應以四十，不共法念佛，又yòu應yīng以yǐ四sì十shí，不bù共gòng法fǎ念niàn佛fó，諸佛是法身，非但肉身故。諸zhū佛fó是shì法fǎ身shēn，非fēi但dàn肉ròu身shēn故gù。諸佛雖有無量諸法，不與餘人共者，有諸zhū佛fó雖suī有yǒu無wú量liáng諸zhū法fǎ，不bù與yǔ餘yú人rén共gòng者zhě，有yǒu四十法。若人念者，則得歡喜，何以故？諸佛四sì十shí法fǎ。

若ruò人rén念niàn者zhě，則zé得dé歡huān喜xǐ，何hé以yǐ故gù？諸zhū佛fó非是色身，是法身故。如《經》說：「汝不應但以非fēi是shì色sè身shēn，是shì法fǎ身shēn故gù。

如rú《經jīng》說shuō：「汝rǔ不bù應yīng但dàn以yǐ色身觀佛，當以法觀。」四十不共法者：一者、色sè身shēn觀guān佛fó，當dāng以yǐ法fǎ觀guān。」四sì十shí不bù共gòng法fǎ者zhě：一yī者zhě、飛行自在，二者、變化無量，三者、聖如意無邊，飛fēi行xíng自zì在zài，二èr者zhě、變biàn化huà無wú量liáng，三sān者zhě、聖shèng如rú意yì無wú邊biān，四、聞聲自在，五、無量智力知他心，六、心得四sì、聞wén聲shēng自zì在zài，五wǔ、無wú量liáng智zhì力lì知zhī他tā心xīn，六liù、心xīn得dé自在，七、常在安慧處，八、常不忘誤，九、得金自zì在zài，七qī、常cháng在zài安ān慧huì處chǔ，八bā、常cháng不bù忘wàng誤wù，九jiǔ、得dé金jīn剛三昧力，十、善知不定事，十一、善知無色定剛gāng三sān昧mèi力lì，十shí、善shàn知zhī不bù定dìng事shì，十shí一yī、善shàn知zhī無wú色sè定dìng事，十二、具足通達諸永滅事，十三、善知心不事shì，十shí二èr、具jù足zú通tōng達dá諸zhū永yǒng滅miè事shì，十shí三sān、善shàn知zhī心xīn不bù相應、無色法，十四、大勢波羅蜜，十五、無礙波相xiāng應yīng、無wú色sè法fǎ，十shí四sì、大dà勢shì波bō羅luó蜜mì，十shí五wǔ、無wú礙ài波bō羅蜜，十六、一切問答及記具足答波羅蜜，羅luó蜜mì，十shí六liù、一yī切qiè問wèn答dá及jí記jì具jù足zú答dá波bō羅luó蜜mì，十七、具足三轉說法，十八、所說不空，十九、十shí七qī、具jù足zú三sān轉zhuǎn說shuō法fǎ，十shí八bā、所suǒ說shuō不bù空kōng，十shí九jiǔ、所說無謬失，二十、無能害者，二十一、諸賢聖所suǒ說shuō無wú謬miù失shī，二èr十shí、無wú能néng害hài者zhě，二èr十shí一yī、諸zhū賢xián聖shèng中大將，二十五、四不守護，二十九、四無所畏，中zhōng大dà將jiāng，二èr十shí五wǔ、四sì不bù守shǒu護hù，二èr十shí九jiǔ、四sì無wú所suǒ畏wèi，