漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論卷 17 · 大正藏 0121a

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521
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十住毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0121a
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全文规模
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责任者
聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 17 卷卷 17 · 大正藏 0121a
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我的选文

為無水而淨。尸羅則是最上妙香,不從根、莖、枝、葉、華、果中出。

尸羅莊嚴過諸寶飾,常住其身無能却者。尸羅大樂不從五欲生,後世亦有諸妙樂報。

尸羅是一切世間天、人、魔、梵、沙門、婆羅門所讚歎者。尸羅快樂自在身中不從他得,生天、涅槃之善方便。

尸羅即是信河正濟,無有泥陷瓦石刺蕀,隨意可入善渡無礙。尸羅是寶財無諸衰惱。

尸羅是淨道,無能壞者,猶如平路,行旅無難。尸羅是好田,不種、不穫、自然獲實。

尸羅是甘露果,不從樹草生,香美無比。尸羅是妙華,不從水陸生,常不萎壞。

尸羅除煩惱熱,如冷水洗浴。尸羅善守護,勝諸刀杖。

行尸羅者不以人畏故而得恭敬。尸羅是自在處,無有諍競。

尸羅是好寶不從山生,不從大海出,而寶價無量。尸羅能過不活畏、入眾畏、考掠畏、墮惡道畏。

尸羅常隨逐人,今世、後世如影隨形。

35戒報品戒報品第三十五

菩薩離垢地,清淨具說已;菩薩住此地,常作轉輪王。

第二地於十地中名為離垢,慳貪、十惡根本永盡故,名為離垢。菩薩於是地中深行尸羅波羅蜜。

是菩薩若未離欲,此地果報因緣故,作四天下轉輪聖王,得千輻金輪種種珍寶莊嚴。其輞真琉璃為轂,周圓十五里,百種夜叉神所共守護,能飛行虛空,導四種兵,輕健迅疾如金翅鳥王,如風,如念。

所詣之處滅諸衰患,降伏怨賊,一切小王皆來歸伏,親族人民莫不愛敬。普能

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经号
大正藏 T26, no. 1521
藏经版页
0121a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

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