漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論卷 17 · 大正藏 0119c

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521
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十住毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0119c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8852 稳定行段
责任者
聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 17 卷卷 17 · 大正藏 0119c
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我的选文

不失於十利,及餘種種利;亦復不墮於,四難處邪道;

不得四失法;不值四壞法;

又得不欺誑,諸佛等四法;能過墮地獄,十事諸怖畏。

不失於十利者,不失常為轉輪聖王,常於彼中不失不放逸心;不失常作釋提桓因,常於彼中不失不放逸心;

常不失求諸佛道;常不失諸菩薩所教化事;

常不失樂說辯才;常不失種諸善根,福德,滿足所願;

常不失為諸佛菩薩賢聖所讚;常不失疾能具足一切智慧。

是為十。種種利者,於種種功德不退失。

如《經》中說:「菩薩善守持戒,常為諸天所讚,諸龍王善護,諸人供養,常為諸佛所念,常為世間大師,愍念眾生。」不墮四難處等邪道者,菩薩能如是成就尸羅者,不墮四難處:一、不生無佛處。

二、不生邪見家。三、不生長壽天。

四、不墮一切惡道。得四不失法者:一、不失菩提心。

二、不失念佛。三、不失常求多聞。

四、不失念無量世事。不值四壞法者:一、不值法壞。

二、不值刀兵。三、不值惡毒。

四、不值飢餓。得四不誑法者:一、不欺誑十方諸佛。

二、不欺誑諸天神等。三、不欺誑眾生。

四、不自欺誑身。又過十怖畏者,菩薩如是清淨持戒,能過墮地獄等十怖畏。

何等十?一、能過地獄怖畏。

二、能過畜生怖畏。三、能過餓鬼怖畏。

四、能過貧窮怖畏。五、能過誹謗、呵罵、惡名怖畏。

六、能過諸煩惱所覆怖畏。七、能過

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1521
藏经版页
0119c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。