不失於十利,及餘種種利;不失於十利,及餘種種利;亦復不墮於,四難處邪道;亦復不墮於,四難處邪道;
不得四失法;不值四壞法;不得四失法;不值四壞法;
又得不欺誑,諸佛等四法;又得不欺誑,諸佛等四法;能過墮地獄,十事諸怖畏。能過墮地獄,十事諸怖畏。
不失於十利者,不失常為轉輪聖王,常不失於十利者,不失常為轉輪聖王,常於彼中不失不放逸心;不失常作釋提桓於彼中不失不放逸心;不失常作釋提桓因,常於彼中不失不放逸心;常不失求因,常於彼中不失不放逸心;
常不失求諸佛道;常不失諸菩薩所教化事;常不失諸佛道;常不失諸菩薩所教化事;
常不失樂說辯才;常不失種諸善根,福德,滿足所樂說辯才;常不失種諸善根,福德,滿足所願;常不失為諸佛菩薩賢聖所讚;常不願;
常不失為諸佛菩薩賢聖所讚;常不失疾能具足一切智慧。是為十。種種利失疾能具足一切智慧。
是為十。種種利者,於種種功德不退失。如《經》中說:「菩薩善者,於種種功德不退失。
如《經》中說:「菩薩善守持戒,常為諸天所讚,諸龍王善護,諸人守持戒,常為諸天所讚,諸龍王善護,諸人供養,常為諸佛所念,常為世間大師,愍供養,常為諸佛所念,常為世間大師,愍念眾生。」不墮四難處等邪道者,菩薩能如念眾生。」不墮四難處等邪道者,菩薩能如是成就尸羅者,不墮四難處:一、不生無是成就尸羅者,不墮四難處:一、不生無佛處。二、不生邪見家。三、不生長壽天。四、不佛處。
二、不生邪見家。三、不生長壽天。
四、不墮一切惡道。得四不失法者:一、不失菩提墮一切惡道。得四不失法者:一、不失菩提心。二、不失念佛。三、不失常求多聞。四、不心。
二、不失念佛。三、不失常求多聞。
四、不失念無量世事。不值四壞法者:一、不值失念無量世事。不值四壞法者:一、不值法壞。二、不值刀兵。三、不值惡毒。四、不值法壞。
二、不值刀兵。三、不值惡毒。
四、不值飢餓。得四不誑法者:一、不欺誑十方諸佛。飢餓。得四不誑法者:一、不欺誑十方諸佛。
二、不欺誑諸天神等。三、不欺誑眾生。四、不二、不欺誑諸天神等。三、不欺誑眾生。
四、不自欺誑身。又過十怖畏者,菩薩如是清淨自欺誑身。又過十怖畏者,菩薩如是清淨持戒,能過墮地獄等十怖畏。何等十?一、能持戒,能過墮地獄等十怖畏。
何等十?一、能過地獄怖畏。二、能過畜生怖畏。三、能過餓過地獄怖畏。
二、能過畜生怖畏。三、能過餓鬼怖畏。四、能過貧窮怖畏。五、能過誹謗、呵罵、鬼怖畏。
四、能過貧窮怖畏。五、能過誹謗、呵罵、惡名怖畏。六、能過諸煩惱所覆怖畏。七、能過惡名怖畏。
六、能過諸煩惱所覆怖畏。七、能過
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