十住毘婆沙論卷 15 · 大正藏 0100c

十住毘婆沙論卷第十五十shí住zhù毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì十shí五wǔ

聖者龍樹造聖shèng者zhě龍lóng樹shù造zào

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯後hòu秦qín龜guī茲zī國guó三sān藏zàng鳩jiū摩mó羅luó什shí譯yì

分別聲聞辟支佛品之餘分fēn別bié聲shēng聞wén辟pì支zhī佛fó品pǐn之zhī餘yú問曰：十善道令何等人至辟支佛地？答曰：問wèn曰yuē：十shí善shàn道dào令lìng何hé等děng人rén至zhì辟pì支zhī佛fó地dì？答dá曰yuē：於聲聞所行，十善道轉勝，於wū聲shēng聞wén所suǒ行xíng，十shí善shàn道dào轉zhuǎn勝shèng，深禪不隨他，常憙於遠離。深shēn禪shàn不bù隨suí他tā，常cháng憙xǐ於wū遠yuǎn離lí。

恒樂善修習，甚深因緣法，恒héng樂lè善shàn修xiū習xí，甚shèn深shēn因yīn緣yuán法fǎ，遠離方便力，及以大悲心。遠yuǎn離lí方fāng便biàn力lì，及jí以yǐ大dà悲bēi心xīn。少欲及少事，惡賤憒閙語，少shǎo欲yù及jí少shǎo事shì，惡è賤jiàn憒kuì閙nào語yǔ，常樂遠離處，威德深重人。常cháng樂lè遠yuǎn離lí處chǔ，威wēi德dé深shēn重zhòng人rén。

喜為福田地，常觀於出性，喜xǐ為wéi福fú田tián地dì，常cháng觀guān於wū出chū性xìng，成辦有理事，恭敬於諸主。成chéng辦bàn有yǒu理lǐ事shì，恭gōng敬jìng於wū諸zhū主zhǔ。已成就繫心，知心在所緣，已yǐ成chéng就jiù繫xì心xīn，知zhī心xīn在zài所suǒ緣yuán，常樂於禪定，中人之勢力。常cháng樂lè於wū禪shàn定dìng，中zhōng人rén之zhī勢shì力lì。

樂於出家法，善心不縮沒，樂lè於wū出chū家jiā法fǎ，善shàn心xīn不bù縮suō沒méi，得慧光明者，或從二勝處，得dé慧huì光guāng明míng者zhě，或huò從cóng二èr勝shèng處chǔ，或三勝處來，十善之業道，或huò三sān勝shèng處chǔ來lái，十shí善shàn之zhī業yè道dào，能令如是人，至於緣覺地。能néng令lìng如rú是shì人rén，至zhì於wū緣yuán覺jué地dì。於聲聞所行，十善道轉勝者，過聲聞人所於wū聲shēng聞wén所suǒ行xíng，十shí善shàn道dào轉zhuǎn勝shèng者zhě，過guò聲shēng聞wén人rén所suǒ行十善道，而不及菩薩所行；作是念：「聲聞行xíng十shí善shàn道dào，而ér不bù及jí菩pú薩sà所suǒ行xíng；

作zuò是shì念niàn：「聲shēng聞wén人應隨他聞而行道，然後得自證智慧。我人rén應yīng隨suí他tā聞wén而ér行háng道dào，然rán後hòu得dé自zì證zhèng智zhì慧huì。我wǒ則不然，不樂隨他人。以是故，我應令十則zé不bù然rán，不bù樂lè隨suí他tā人rén。

以yǐ是shì故gù，我wǒ應yīng令lìng十shí善道轉勝。以是因緣故，我樂不隨他，十善善shàn道dào轉zhuǎn勝shèng。以yǐ是shì因yīn緣yuán故gù，我wǒ樂lè不bù隨suí他tā，十shí善shàn道令我至辟支佛地。」如是思惟已，常樂於道dào令lìng我wǒ至zhì辟pì支zhī佛fó地dì。」

如rú是shì思sī惟wéi已yǐ，常cháng樂lè於wū遠離。作是念：「若我常樂憒閙，則為集諸惡遠yuǎn離lí。作zuò是shì念niàn：「若ruò我wǒ常cháng樂lè憒kuì閙nào，則zé為wéi集jí諸zhū惡è不善法，以近可染、可瞋、可癡事故；於是遠不bù善shàn法fǎ，以yǐ近jìn可kě染rǎn、可kě瞋chēn、可kě癡chī事shì故gù；

於yú是shì遠yuǎn