十住毘婆沙論卷 15 · 大正藏 0107a

教化諸眾生，離垢心清淨，教jiào化huà諸zhū眾zhòng生shēng，離lí垢gòu心xīn清qīng淨jìng，令得無量世，難得無上乘。令lìng得dé無wú量liáng世shì，難nán得dé無wú上shàng乘chéng。若人無勢力，不堪住大乘，若ruò人rén無wú勢shì力lì，不bù堪kān住zhù大dà乘chéng，次教辟支佛，聲聞天人乘。次cì教jiào辟pì支zhī佛fó，聲shēng聞wén天tiān人rén乘chéng。

不貪自樂者，所謂不著一切諸樂，菩薩以不bù貪tān自zì樂lè者zhě，所suǒ謂wèi不bù著zhù一yī切qiè諸zhū樂lè，菩pú薩sà以yǐ五因緣故不貪自樂：一、樂無常如水泡，二、五wǔ因yīn緣yuán故gù不bù貪tān自zì樂lè：一yī、樂lè無wú常cháng如rú水shuǐ泡pào，二èr、世樂變苦，三、從眾緣生故，四、從渴愛起故，世shì樂lè變biàn苦kǔ，三sān、從cóng眾zhòng緣yuán生shēng故gù，四sì、從cóng渴kě愛ài起qǐ故gù，五、少樂如蜜渧故。如說：五wǔ、少shǎo樂lè如rú蜜mì渧dì故gù。如rú說shuō：樂少住如泡，變苦如毒食，樂lè少shǎo住zhù如rú泡pào，變biàn苦kǔ如rú毒dú食shí，三合從觸有，貪欲󰤚故生。三sān合hé從cóng觸chù有yǒu，貪tān欲yù󰤚故gù生shēng。

若離於貪愛，更無有別樂，若ruò離lí於wū貪tān愛ài，更gèng無wú有yǒu別bié樂lè，如枯井蜜渧，樂少而苦多，如rú枯kū井jǐng蜜mì渧dì，樂lè少shǎo而ér苦kǔ多duō，利益眾生者，不應有貪著。利lì益yì眾zhòng生shēng者zhě，不bù應yīng有yǒu貪tān著zhù。及無量身命者，菩薩以五因緣故不貪惜及jí無wú量liáng身shēn命mìng者zhě，菩pú薩sà以yǐ五wǔ因yīn緣yuán故gù不bù貪tān惜xī身：一、身不從先世來，二、不去至後世，三、身shēn：一yī、身shēn不bù從cóng先xiān世shì來lái，二èr、不bù去qù至zhì後hòu世shì，三sān、不堅牢，四、是身無我，五、無我所。如說：不bù堅jiān牢láo，四sì、是shì身shēn無wú我wǒ，五wǔ、無wú我wǒ所suǒ。

如rú說shuō：汝身眾穢聚，不淨遍充滿，汝rǔ身shēn眾zhòng穢huì聚jù，不bù淨jìng遍biàn充chōng滿mǎn，不從先世來，不持至後世。不bù從cóng先xiān世shì來lái，不bù持chí至zhì後hòu世shì。雖久好供事，而破大恩分，雖suī久jiǔ好hǎo供gòng事shì，而ér破pò大dà恩ēn分fēn，是身不堅固，如沫不久壞。是shì身shēn不bù堅jiān固gù，如rú沫mò不bù久jiǔ壞huài。

緣生無定性，無性不自在，緣yuán生shēng無wú定dìng性xìng，無wú性xìng不bù自zì在zài，是故應當知，非我非我所，是shì故gù應yīng當dāng知zhī，非fēi我wǒ非fēi我wǒ所suǒ，是身無量過，不應有貪惜。是shì身shēn無wú量liáng過guò，不bù應yīng有yǒu貪tān惜xī。菩薩以五因緣故不貪惜壽命：一、樂慧命菩pú薩sà以yǐ五wǔ因yīn緣yuán故gù不bù貪tān惜xī壽shòu命mìng：一yī、樂lè慧huì命mìng故，二、怖畏罪故，三、念無始生死中無量死故gù，二èr、怖bù畏wèi罪zuì故gù，三sān、念niàn無wú始shǐ生shēng死sǐ中zhōng無wú量liáng死sǐ故，四、與一切眾生共受故，五、不可免故。如故gù，四sì、與yǔ一yī切qiè眾zhòng生shēng共gòng受shòu故gù，五wǔ、不bù可kě免miǎn故gù。

如rú說：說shuō：從多聞正論，生貪慧命故，從cóng多duō聞wén正zhèng論lùn，生shēng貪tān慧huì命mìng故gù，怖畏失命時，而起於罪惡。怖bù畏wèi失shī命mìng時shí，而ér起qǐ於wū罪zuì惡è。