漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論卷 15 · 大正藏 0102a

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521
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十住毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0102a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8852 稳定行段
责任者
聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 17 卷卷 15 · 大正藏 0102a
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我的选文

無量希有修,勝一切世間。發堅善二願,成大悲無礙,善受行方便,忍辱諸苦惱。

不捨諸眾生,深愛諸佛慧,於佛力自在,樂盡遍行者。能破邪見意,愛護佛正法,健堪受精進,堅心化眾生。

不貪著自樂,及無量身命,一切事中上,所作無過咎。一切種清淨,一切勝處來,善道令此人,至十力世尊。

所修十善道勝二種人者,菩薩修十善道,於求聲聞、辟支佛者為轉勝。轉勝者,一心修行、常修行,為自利故修行,為他利故修行,清淨修行。

一心行者,用意修行;常修行者,不中休息。

為自利故修行者,生天人因緣、泥洹因緣。為他利修行者,菩薩修行十善道,迴向利安一切眾生故。

以是因緣故,能度過算數眾生。清淨修行者,不壞行、無雜行、不濁行、自在行、具足行、不貪著行,智者所讚行。

壞者,有行有不行,與此相違,名不壞行。雜者,自不作令他作,與此相違,名不雜行。

濁者,與煩惱罪業合行,與此相違,名為不濁行。自在者,破戒人為田業、妻子、財物所繫,不得自在;

持戒者,無如是事,隨意自在,無所繫屬。具足者,盡行一切大小戒,遮止諸煩惱,常憶念守護,為禪定作因緣,迴向佛道,能令同真際法性,是名具足。

不貪著者,不向世間不取戒相自

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1521
藏经版页
0102a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

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