十住毘婆沙論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0103c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8852 稳定行段
- 责任者
- 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 17 卷卷 15 · 大正藏 0103c
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我的选文堅願者,菩薩以五因緣故名為堅願:一、於聲聞乘心不轉,二、於辟支佛乘不轉,三、於外道事不轉,四、於一切魔事不轉,五、無因緣不轉。如說:聞二乘解脫,何不為此道?
若未入於位,則失菩薩道。又貪外道事,或為魔所壞,或復無因緣,自捨菩薩道。
善願者,菩薩以五因緣故名善願:一、先籌量得失者,二、知道者,三、知道果者,四、不貪惜自樂者,五、欲滅眾生大苦者。如是作願,名為善願,如說:先見世過患,佛道大利益,知行無上道,及其無量果。
捨自寂滅樂,欲除眾生苦,發是無比願,為諸佛所讚。大悲、無礙者,以五因緣故,知菩薩有大悲:一、利安無量眾生故,於資生之物不生貪惜;
二、不惜身;三、不惜命;
四、不觀時久遠;五、於怨、親、中,等心利益。
如說:內外所愛物,於中不貪著,為利眾生故,及捨於身命。生死無量劫,猶如一眴頃,怨親中平等,名菩薩大悲。
無礙者,菩薩以五因緣故,悲心有礙:一、以地獄苦故,二、以畜生苦故,三、以餓鬼苦故,四、以惡人無返復故,五、以生死過惡故。若此五事不障其心,是名無礙、大悲。
如說:第一地獄苦,畜生餓鬼苦,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T26, no. 1521
- 藏经版页
- 0103c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。
归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。