十住毘婆沙論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0106a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8852 稳定行段
- 责任者
- 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 17 卷卷 15 · 大正藏 0106a
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我的选文但以戒力故,而得於解脫,如先一異破,此見如是破。正意八道破,說名得解脫。
守護諸佛正法者,若人能守護諸佛所教法,所謂十二部經,以其心能信、能受;十善業道,能令此人至阿耨多羅三藐三菩提。
以五因緣故,應愛護正法:一、知報諸佛恩故;二、令法久住故;
三、以最上供養,供養諸佛故;四、利益無量眾生故;
五、正法第一難得故。如說:若人欲施作,諸佛所愛事,亦令法久住,以上供養佛。
若欲療治於,眾生之重病,亦知諸世尊,從苦得是法。以是因緣故,知法為難得,是故有智者,應當愛護法。
於是中,以五因緣故名為愛護正法:一、如所說行,二、令他人如法行,三、除破佛法刺蕀故,四、離四黑印,五、行四大印。如說:自於佛法中,如佛所教住,悲心不悋法,亦令他得住。
又破於魔眾,及外道論師,若憎佛法者,以無瞋心破。遠離四黑印,受行四大印,如是則名為,愛護於正法。
勇健者,菩薩以五因緣故名為勇健:一、破魔賊故,二、破外道賊故,三、破煩惱賊故,四、破諸根賊故,五、破五陰賊故。如說:惡魔起兵眾,道樹欲害佛,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T26, no. 1521
- 藏经版页
- 0106a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。
归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。