三菩提中，少有如說行，多住聲聞、辟支佛地；三菩提中，少有如說行，多住聲聞、辟支佛地；多有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜無方便力多有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜無方便力故，少所人住阿鞞跋致地。須菩提！以是故，故，少所人住阿鞞跋致地。
須菩提！以是故，菩薩摩訶薩欲住阿鞞跋致地、欲在阿鞞菩薩摩訶薩欲住阿鞞跋致地、欲在阿鞞跋致數中，應當學是深般若波羅蜜。「復次，須跋致數中，應當學是深般若波羅蜜。
「復次，須菩提！菩薩摩訶薩學是般若波羅蜜時，不生菩提！菩薩摩訶薩學是般若波羅蜜時，不生慳貪心，不生破戒、瞋恚、懈怠、散亂、愚癡心，不慳貪心，不生破戒、瞋恚、懈怠、散亂、愚癡心，不生諸餘過失心。不生取色相、取受想行識相生諸餘過失心。
不生取色相、取受想行識相心，不生取四念處相心，乃至不生取阿耨多心，不生取四念處相心，乃至不生取阿耨多羅三藐三菩提相心。何以故？是菩薩摩訶薩羅三藐三菩提相心。何以故？
是菩薩摩訶薩行是深般若波羅蜜，無有法可得；以不可得行是深般若波羅蜜，無有法可得；以不可得故，於諸法不生心取相。須菩提！菩薩摩訶故，於諸法不生心取相。
須菩提！菩薩摩訶薩如是學深般若波羅蜜，總攝諸波羅蜜，令薩如是學深般若波羅蜜，總攝諸波羅蜜，令諸波羅蜜增長，諸波羅蜜悉隨從。何以故？諸波羅蜜增長，諸波羅蜜悉隨從。
何以故？須菩提！是深般若波羅蜜，諸波羅蜜悉入須菩提！
是深般若波羅蜜，諸波羅蜜悉入中。須菩提！譬如我見中悉攝六十二見；如中。須菩提！
譬如我見中悉攝六十二見；如是，須菩提！是深般若波羅蜜悉攝諸波羅蜜。是，須菩提！
是深般若波羅蜜悉攝諸波羅蜜。須菩提！譬如人死，命根滅故，餘根悉隨滅；須菩提！
譬如人死，命根滅故，餘根悉隨滅；如是，須菩提！菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜如是，須菩提！
菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜時，諸波羅蜜悉隨從。須菩提！菩薩摩訶薩時，諸波羅蜜悉隨從。須菩提！
菩薩摩訶薩欲令諸波羅蜜度彼岸，應學深般若波羅蜜。欲令諸波羅蜜度彼岸，應學深般若波羅蜜。須菩提！菩薩摩訶薩學是深般若波羅蜜者，須菩提！
菩薩摩訶薩學是深般若波羅蜜者，出一切眾生之上。須菩提！於汝意云何？三千出一切眾生之上。須菩提！
於汝意云何？三千大千世界中眾生多不？」須菩提言：「一閻浮提大千世界中眾生多不？」
須菩提言：「一閻浮提中眾生尚多，何況三千大千世界！」佛告須菩中眾生尚多，何況三千大千世界！」佛告須菩提：「若三千大千世界中眾生一時皆得人身，提：「若三千大千世界中眾生一時皆得人身，悉得阿耨多羅三藐三菩提；若有菩薩盡形悉得阿耨多羅三藐三菩提；
若有菩薩盡形壽供養爾所佛衣服、飲食、臥具、湯藥、資生所壽供養爾所佛衣服、飲食、臥具、湯藥、資生所須。須菩提！於汝意云何？是人以是因緣故，須。須菩提！
於汝意云何？是人以是因緣故，
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