諸法相亦如是。何以故？須菩提！一切法離諸法相亦如是。何以故？
須菩提！一切法離相、空相。以是因緣故，須菩提！如般若波羅相、空相。
以是因緣故，須菩提！如般若波羅蜜相，諸法相亦如是，所謂離相、空相故。」須菩蜜相，諸法相亦如是，所謂離相、空相故。」
須菩提白佛言：「世尊！若一切法一切法離，一切提白佛言：「世尊！若一切法一切法離，一切法一切法空，云何知眾生若垢、若淨？世法一切法空，云何知眾生若垢、若淨？
世尊！離相法無垢、無淨，空相法無垢、無淨；離尊！離相法無垢、無淨，空相法無垢、無淨；
離相、空相法不能得阿耨多羅三藐三菩提，離相、空相法不能得阿耨多羅三藐三菩提，離相、空相無法可得。世尊！離相中，空相中，無相、空相無法可得。世尊！
離相中，空相中，無有菩薩得阿耨多羅三藐三菩提者。世尊！我有菩薩得阿耨多羅三藐三菩提者。世尊！
我云何當知佛所說義？」佛告須菩提：「於汝意云云何當知佛所說義？」佛告須菩提：「於汝意云何？是眾生長夜行我、我所心不？」「如是！世尊！何？
是眾生長夜行我、我所心不？」「如是！
世尊！眾生長夜行我、我所心。」「於汝意云何？是我、眾生長夜行我、我所心。」
「於汝意云何？是我、我所心離相不？空相不？」須菩提言：「世尊！我、我我所心離相不？
空相不？」須菩提言：「世尊！
我、我所心離相、空相。」「於汝意云何？以此我、我所心，所心離相、空相。」「於汝意云何？
以此我、我所心，眾生往來生死中不？」「如是！世尊！以此我、我眾生往來生死中不？」「如是！
世尊！以此我、我所心，眾生往來生死中。」「如是！須菩提！眾生所心，眾生往來生死中。」
「如是！須菩提！
眾生往來生死中故，知有垢惱。須菩提！若眾生無往來生死中故，知有垢惱。須菩提！
若眾生無我我所心、無著心，是眾生不復往來生死中；我我所心、無著心，是眾生不復往來生死中；若不往來生死中，則無垢惱。如是，須菩提！眾若不往來生死中，則無垢惱。
如是，須菩提！眾生有淨。」須菩提白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩生有淨。」
須菩提白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩如是行，為不行色，不行受、想、行、識，為不行四如是行，為不行色，不行受、想、行、識，為不行四念處乃至八聖道分，為不行內空乃至無法念處乃至八聖道分，為不行內空乃至無法有法空，為不行佛十力乃至一切種智。何以有法空，為不行佛十力乃至一切種智。
何以故？是法不可得，亦無行者，亦無行處，亦無行故？是法不可得，亦無行者，亦無行處，亦無行法。世尊！菩薩摩訶薩如是行，一切世間諸法。
世尊！菩薩摩訶薩如是行，一切世間諸天、人、阿修羅不能降伏。是菩薩摩訶薩，一切天、人、阿修羅不能降伏。
是菩薩摩訶薩，一切聲聞、辟支佛所不能及。何以故？所住處無能聲聞、辟支佛所不能及。何以故？
所住處無能及故，所謂菩薩位。世尊！是菩薩摩訶薩行及故，所謂菩薩位。世尊！
是菩薩摩訶薩行應薩婆若心，無能及者！」「須菩提！菩薩摩訶薩應薩婆若心，無能及者！」「須菩提！
菩薩摩訶薩
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