如是行，疾近薩婆若。須菩提！於汝意云何？如是行，疾近薩婆若。須菩提！
於汝意云何？若閻浮提眾生盡得人身，得人身已，皆得阿若閻浮提眾生盡得人身，得人身已，皆得阿耨多羅三藐三菩提；若有善男子、善女人盡耨多羅三藐三菩提；
若有善男子、善女人盡其形壽供養、恭敬、尊重、讚歎，持是善根迴向其形壽供養、恭敬、尊重、讚歎，持是善根迴向阿耨多羅三藐三菩提，是人以是因緣得福阿耨多羅三藐三菩提，是人以是因緣得福多不？」須菩提言：「甚多！世尊！」佛言：「不如是善多不？」須菩提言：「甚多！
世尊！」佛言：「不如是善男子、善女人於大眾中說是般若波羅蜜，出示、男子、善女人於大眾中說是般若波羅蜜，出示、分別，照明、開演，亦應般若波羅蜜行正憶念，分別，照明、開演，亦應般若波羅蜜行正憶念，其福多。乃至三千大千世界中眾生，亦如是。其福多。
乃至三千大千世界中眾生，亦如是。須菩提！於汝意云何？閻浮提中眾生一時皆須菩提！
於汝意云何？閻浮提中眾生一時皆得人身，得人身已，若善男子、善女人教行得人身，得人身已，若善男子、善女人教行十善道、四禪、四無量心、四無色定，教令得須十善道、四禪、四無量心、四無色定，教令得須陀洹道乃至阿羅漢、辟支佛道，教令得阿耨陀洹道乃至阿羅漢、辟支佛道，教令得阿耨多羅三藐三菩提；持是善根迴向阿耨多羅多羅三藐三菩提；
持是善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！於汝意云何？是善男三藐三菩提。須菩提！
於汝意云何？是善男子、善女人得福多不？」須菩提言：「甚多！世尊！」子、善女人得福多不？」
須菩提言：「甚多！世尊！」
佛言：「不如是善男子、善女人以是甚深般若佛言：「不如是善男子、善女人以是甚深般若波羅蜜為眾生說，出示、分別，照明、開演，亦不波羅蜜為眾生說，出示、分別，照明、開演，亦不離薩婆若，得福多。乃至三千大千世界，亦如離薩婆若，得福多。乃至三千大千世界，亦如是。是菩薩摩訶薩不遠離應薩婆若心，則到是。
是菩薩摩訶薩不遠離應薩婆若心，則到一切福田邊。何以故？除諸佛，無有餘法如一切福田邊。何以故？
除諸佛，無有餘法如菩薩摩訶薩勢力。何以故？諸菩薩摩訶薩行菩薩摩訶薩勢力。何以故？
諸菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，於一切眾生中起大慈心；見般若波羅蜜時，於一切眾生中起大慈心；見諸眾生趣死地故，而起大悲；行是道時歡悅諸眾生趣死地故，而起大悲；
行是道時歡悅而生大喜；不與想俱，便得大捨。須菩提！是而生大喜；不與想俱，便得大捨。
須菩提！是為菩薩摩訶薩大智光明。大智明者，所謂為菩薩摩訶薩大智光明。
大智明者，所謂六波羅蜜。須菩提！是諸善男子雖未作佛，六波羅蜜。須菩提！
是諸善男子雖未作佛，能為一切眾生作大福田，於阿耨多羅三藐能為一切眾生作大福田，於阿耨多羅三藐三菩提亦不轉；所受供養，衣服、飲食、臥具、床三菩提亦不轉；所受供養，衣服、飲食、臥具、床
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