2大智度論釋六度品第六十八之2大智度論釋六度品第六十八之
餘餘聖者龍樹造聖者龍樹造
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
【經】須菩提白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩【經】須菩提白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩住羼提波羅蜜取檀波羅蜜？」佛言：「菩薩從初住羼提波羅蜜取檀波羅蜜？」
佛言：「菩薩從初發心乃至坐道場，於其中間，若一切眾生來發心乃至坐道場，於其中間，若一切眾生來瞋恚罵詈、若節節支解，菩薩住於忍辱，作是瞋恚罵詈、若節節支解，菩薩住於忍辱，作是念：『我應布施一切眾生，不應不與；是眾生須念：『我應布施一切眾生，不應不與；是眾生須食與食、須飲與飲，乃至資生所須，盡皆與之。食與食、須飲與飲，乃至資生所須，盡皆與之。
持是功德與一切眾生共之，迴向阿耨多羅持是功德與一切眾生共之，迴向阿耨多羅三藐三菩提。』是菩薩迴向時不生二心：『誰迴三藐三菩提。』是菩薩迴向時不生二心：『誰迴向者？迴向何處？』是為菩薩住羼提波羅蜜取向者？
迴向何處？』是為菩薩住羼提波羅蜜取檀波羅蜜。」「世尊！云何菩薩摩訶薩住羼提波檀波羅蜜。」
「世尊！云何菩薩摩訶薩住羼提波羅蜜取尸羅波羅蜜？」佛言：「菩薩從初發心乃羅蜜取尸羅波羅蜜？」
佛言：「菩薩從初發心乃至坐道場，於其中間，終不奪他命、不與不至坐道場，於其中間，終不奪他命、不與不取，乃至不邪見，亦不貪聲聞、辟支佛地。持是取，乃至不邪見，亦不貪聲聞、辟支佛地。持是功德與一切眾生共之，迴向阿耨多羅三藐三功德與一切眾生共之，迴向阿耨多羅三藐三菩提。是菩薩迴向時三種心不生：『誰迴向阿菩提。
是菩薩迴向時三種心不生：『誰迴向阿耨多羅三藐三菩提？用何法迴向？迴向何耨多羅三藐三菩提？用何法迴向？
迴向何處？』是為菩薩住羼提波羅蜜取尸羅波羅蜜。」處？』是為菩薩住羼提波羅蜜取尸羅波羅蜜。」
「世尊！云何菩薩摩訶薩住羼提波羅蜜取毘「世尊！云何菩薩摩訶薩住羼提波羅蜜取毘梨耶波羅蜜？」佛言：「菩薩住羼提波羅蜜生精梨耶波羅蜜？」
佛言：「菩薩住羼提波羅蜜生精進，作是念：我當往一由旬，若十由旬、百千進，作是念：我當往一由旬，若十由旬、百千萬億由旬，過一世界，乃至過百千萬億世萬億由旬，過一世界，乃至過百千萬億世界，乃至教一人令持五戒，何況令得須陀洹界，乃至教一人令持五戒，何況令得須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支佛道、阿耨多羅三藐三果乃至阿羅漢果、辟支佛道、阿耨多羅三藐三
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