漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 77 · 大正藏 0604c

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0604c
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29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 77 · 大正藏 0604c
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我的选文

名菩薩同學。

63等學品大智度論釋等學品第六十三

【經】須菩提白佛言:「世尊!何等是菩薩摩訶薩等法,菩薩所應學?」

「須菩提!內空是菩薩等法,外空乃至自相空是菩薩等法。

須菩提!色,色相空;

受、想、行、識,識相空;乃至阿耨多羅三藐三菩提,阿耨多羅三藐三菩提相空。

須菩提!是名菩薩摩訶薩等法。

住是等法,得阿耨多羅三藐三菩提。」須菩提白佛言:「世尊!

若菩薩摩訶薩為色盡故學,為學薩婆若?為色離故學、為色滅故學,為學薩婆若?

為色不生故學,為學薩婆若?受、想、行、識亦如是。

修行四念處乃至十八不共法盡、離、滅、不生故學,為學薩婆若?」佛告須菩提:「如須菩提所說,為色盡、離、滅、不生故學,為學薩婆若;

受、想、行、識乃至十八不共法盡、離、滅、不生故學,為學薩婆若。」佛告須菩提:「於汝意云何?

色如,受、想、行、識如,乃至阿耨多羅三藐三菩提如、佛如,是諸如盡、滅、斷不?」須菩提言:「不也!

世尊!」佛告須菩提:「菩薩摩訶薩如是學如,為學薩婆若。

是如,不作證、不滅、不斷。須菩提!

菩薩摩訶薩如是學如,為學薩婆若。須菩提!

菩薩摩訶薩如是學,為學六波羅蜜,為學四念處乃至十八不共法。若學六波羅蜜乃至十八不共法,為學薩婆若。

須菩提!如是學,為盡諸學邊。

如是學,魔、若魔天所不能壞;如是學,直到阿鞞跋致地;

如是學,為學佛所行道;如是學,為得擁護,為學大慈大悲,為學淨佛世界、成就眾生。

須菩提!如是學,為學三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0604c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。