漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 77 · 大正藏 0603b

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0603b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 77 · 大正藏 0603b
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我的选文

輩當有伴黨,當滿我願。』是菩薩自墮二地,亦使他人墮於二地。

「復次,阿難!若菩薩聞說深般若波羅蜜時,語他人言:『是般若波羅蜜甚深,我尚不能得其底,汝復用聞、用學是般若波羅蜜為?』

如是菩薩,魔得其便。「復次,阿難!

若菩薩輕餘菩薩言:『我行般若波羅蜜,行遠離空;汝無是功德。』

是時,惡魔大歡喜踊躍。若有菩薩自恃名姓多人知識故,輕餘行善菩薩,是人無實阿鞞跋致行、類、相貌功德;

無是功德故,生諸煩惱;但著虛名故,輕賤餘人,言:『汝不在如我所得法中。』

爾時,惡魔作是念:『今我境界宮殿不空,增益三惡道。』惡魔助其威力,令餘人信受其語;

信受其語故,受行其經,如說修學;如說修學時,增益諸結使。

是諸人心顛倒故,身、口、意業所作皆受惡報;以是因緣,增益三惡道,魔之眷屬宮殿益多。

阿難!魔見是利故,大歡喜踊躍。

阿難!若行菩薩道者與求聲聞道家共諍鬪,魔作是念:『是遠離薩婆若。』

阿難!若菩薩、菩薩共諍鬪,瞋恚罵詈;

是時惡魔便大歡喜踊躍言:『兩離薩婆若遠。』復次,阿難!

若未受記菩薩向得記菩薩生惡心,諍鬪罵詈,隨起念多少劫,若干劫數,若不捨一切種智,然後乃補爾所劫大莊嚴。」阿難白佛言:「世尊!

是惡心乃經爾所劫數,於其中間,寧得出除不?」佛告阿難:「我雖說求菩薩道及聲聞人得出罪,阿難!

若求菩薩道人共鬪諍、瞋恚、罵詈、懷恨、不悔、不捨者,我不說有出,必當更爾所劫數,若不捨一切種智,然後乃大莊

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0603b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。