大智度論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0559c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 71 · 大正藏 0559c
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我的选文非趣非不趣。如是,須菩提!
菩薩摩訶薩為世間趣故發阿耨多羅三藐三菩提心。何以故?
一切法趣空,是趣不過。何以故?
空中,趣、非趣不可得故。須菩提!
一切法趣無相,是趣不過。何以故?
無相中,趣、非趣不可得故。須菩提!
一切法趣無作,是趣不過。何以故?
無作中,趣、非趣不可得故。須菩提!
一切法趣無起,是趣不過。何以故?
無起中,趣、非趣不可得故。須菩提!
一切法趣無所有、不生不滅、不垢不淨,是趣不過。何以故?
無所有、不生不滅、不垢不淨中,趣、非趣不可得故。「須菩提!
一切法趣夢,是趣不過。何以故?
夢中,趣、非趣不可得故。須菩提!
一切法趣幻、趣嚮、趣影、趣化,趣是趣不過。何以故?
是化等中,趣、非趣不可得故。「須菩提!
一切法趣無量、無邊,是趣不過。何以故?
無量、無邊中,趣、非趣不可得故。「須菩提!
一切法趣不與不取,是趣不過。何以故?
不與不取中,趣、非趣不可得故。須菩提!
一切法趣不舉不下,是趣不過。何以故?
不舉不下中,趣、非趣不可得故。須菩提!
一切法趣不增不減,是趣不過。何以故?
無增無減中,趣、非趣不可得故。須菩提!
一切法趣不來不去,是趣不過。何以故?
不來不去中,趣、非趣不可得故。須菩提!
一切法趣不入不出、不合不散、不著不斷,是趣不過。何以故?
不著不斷中,趣、非趣不可得故。「須菩提!
一切法趣我、眾生、壽命、人、起、使起、作、使作、知者、見者,是趣不過。何以故?
我乃至知者、見者畢竟不可得,何況當有趣、非趣!「須菩提!
一切法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0559c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。