可取、可著，不見故不取，不取故不著。以是故，可取、可著，不見故不取，不取故不著。以是故，須菩提！諸菩薩摩訶薩，色亦不應取、亦不須菩提！
諸菩薩摩訶薩，色亦不應取、亦不應著，受、想、行、識乃至佛法、如來法、自然人法、應著，受、想、行、識乃至佛法、如來法、自然人法、一切智人法亦不應取、亦不應著。」爾時，欲、色一切智人法亦不應取、亦不應著。」爾時，欲、色界諸天子白佛言：「世尊！是般若波羅蜜，甚界諸天子白佛言：「世尊！
是般若波羅蜜，甚深、難見、難解、不可思惟比類知；微妙、善巧、智深、難見、難解、不可思惟比類知；微妙、善巧、智慧、寂滅者可知。能信是般若波羅蜜者，當知慧、寂滅者可知。
能信是般若波羅蜜者，當知是菩薩多供養諸佛、多種善根、與善知識相是菩薩多供養諸佛、多種善根、與善知識相隨，能信解深般若波羅蜜。世尊！若三千大隨，能信解深般若波羅蜜。世尊！
若三千大千世界中所有眾生皆作信行、法行人、八人、千世界中所有眾生皆作信行、法行人、八人、得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛若得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛若智、若斷，不如是菩薩一日行深般若波羅蜜，智、若斷，不如是菩薩一日行深般若波羅蜜，忍、欲、思惟、籌量。何以故？是信行、法行人、八人、忍、欲、思惟、籌量。何以故？
是信行、法行人、八人、須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛若智、若須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛若智、若斷，即是菩薩摩訶薩無生法忍。」佛告欲、色界斷，即是菩薩摩訶薩無生法忍。」佛告欲、色界諸天子：「如是！如是！諸天子！若信行、法行人、諸天子：「如是！
如是！諸天子！
若信行、法行人、八人、須陀洹乃至阿羅漢、辟支佛，即是菩薩八人、須陀洹乃至阿羅漢、辟支佛，即是菩薩摩訶薩無生法忍。諸天子！若善男子、善女人摩訶薩無生法忍。諸天子！
若善男子、善女人聞是深般若波羅蜜，書、持受、讀、誦、說、正憶念，聞是深般若波羅蜜，書、持受、讀、誦、說、正憶念，是善男子、善女人疾得涅槃，勝求聲聞、辟支是善男子、善女人疾得涅槃，勝求聲聞、辟支佛乘善男子、善女人遠離深般若波羅蜜行佛乘善男子、善女人遠離深般若波羅蜜行餘經，若一劫、若減一劫。何以故？是深般若餘經，若一劫、若減一劫。何以故？
是深般若波羅蜜中廣說上妙法，是信行、法行人、八人、波羅蜜中廣說上妙法，是信行、法行人、八人、須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛所應須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛所應學；菩薩摩訶薩亦所應學，學已得阿耨多羅學；菩薩摩訶薩亦所應學，學已得阿耨多羅三藐三菩提。」是時欲、色界諸天子俱發聲言：三藐三菩提。」
是時欲、色界諸天子俱發聲言：「世尊！是深般若波羅蜜名摩訶波羅蜜，世尊！「世尊！是深般若波羅蜜名摩訶波羅蜜，世尊！
是般若波羅蜜名不可思議、不可稱、無有量、無是般若波羅蜜名不可思議、不可稱、無有量、無等等波羅蜜。信行、法行人、八人學是深般若等等波羅蜜。信行、法行人、八人學是深般若
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