羅三藐三菩提；莫以四念處、四正勤、四如意羅三藐三菩提；莫以四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分是阿耨多羅足、五根、五力、七覺分、八聖道分是阿耨多羅三藐三菩提；莫以四禪、四無量心、四無色定、三藐三菩提；
莫以四禪、四無量心、四無色定、五神通是阿耨多羅三藐三菩提；莫以佛十五神通是阿耨多羅三藐三菩提；莫以佛十力乃至十八不共法是阿耨多羅三藐三菩力乃至十八不共法是阿耨多羅三藐三菩提。所以者何？不取色便得阿耨多羅三藐提。
所以者何？不取色便得阿耨多羅三藐三菩提，不取受、想、行、識便得阿耨多羅三藐三菩提，不取受、想、行、識便得阿耨多羅三藐三菩提；不取檀波羅蜜乃至般若波羅蜜便三菩提；
不取檀波羅蜜乃至般若波羅蜜便得阿耨多羅三藐三菩提；不取內空乃至無得阿耨多羅三藐三菩提；不取內空乃至無法有法空；不取四念處乃至十八不共法便法有法空；
不取四念處乃至十八不共法便得阿耨多羅三藐三菩提。善男子！行是深般得阿耨多羅三藐三菩提。善男子！
行是深般若波羅蜜時莫貪色。何以故？善男子！是色若波羅蜜時莫貪色。何以故？
善男子！是色非可貪者。莫貪受、想、行、識。何以故？受、想、行、非可貪者。
莫貪受、想、行、識。何以故？
受、想、行、識非可貪者。善男子！莫貪檀波羅蜜、尸羅波識非可貪者。善男子！
莫貪檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜；莫貪內空乃至無法有法空，莫若波羅蜜；莫貪內空乃至無法有法空，莫貪四念處乃至八聖道分，莫貪四禪、四無量貪四念處乃至八聖道分，莫貪四禪、四無量心、四無色定、五神通，莫貪佛十力乃至一切心、四無色定、五神通，莫貪佛十力乃至一切種智。何以故？一切種智非可貪者。善男子！種智。
何以故？一切種智非可貪者。
善男子！莫貪須陀洹果乃至阿羅漢果，莫貪辟支佛莫貪須陀洹果乃至阿羅漢果，莫貪辟支佛道，莫貪菩薩法位，莫貪阿耨多羅三藐三菩道，莫貪菩薩法位，莫貪阿耨多羅三藐三菩提。何以故？阿耨多羅三藐三菩提非可貪提。
何以故？阿耨多羅三藐三菩提非可貪者。所以者何？諸法性空故。』」者。
所以者何？諸法性空故。』」
【論】問曰：須菩提問新學所行，佛何以乃答【論】問曰：須菩提問新學所行，佛何以乃答菩薩久行微妙事——所謂「不取一切法，一切菩薩久行微妙事——所謂「不取一切法，一切法性空故」？答曰：諸法性空有二種：一者、大菩法性空故」？答曰：諸法性空有二種：一者、大菩薩所得；二者、小菩薩所學柔順忍，以智慧薩所得；
二者、小菩薩所學柔順忍，以智慧發心。此中但說小菩薩所學空。復次，有實發心。此中但說小菩薩所學空。
復次，有實智慧氣分，佛數為菩薩；若無者，雖久行餘智慧氣分，佛數為菩薩；若無者，雖久行餘
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