大智度論
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- 0527b
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- 27 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 67 · 大正藏 0527b
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我的选文2大智度論釋歎信行品第四十五
之餘聖者龍樹造
【經】須菩提白佛言：「希有！世尊！
諸菩薩摩訶薩大功德成就，所謂為一切眾生行般若波羅蜜，欲得阿耨多羅三藐三菩提。世尊！
云何諸菩薩摩訶薩具足修行般若波羅蜜？」佛告須菩提：「若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不見色增相，亦不見色減相；
不見受、想、行、識增相，亦不見減相；乃至一切種智不見增相，亦不見減相。
菩薩摩訶薩是時具足般若波羅蜜。復次，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不見是法、是非法，不見是過去法、是未來現在法，不見是善法、不善法、有記法、無記法，不見是有為法、無為法，不見欲界、色界、無色界，不見檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，乃至不見一切種智。
如是，菩薩摩訶薩具足修行般若波羅蜜。何以故？
諸法無相故，諸法空、欺誑、不堅固，無覺者、無壽者故。」須菩提言：「世尊！
世尊所說不可思議！」佛告須菩提：「色不可思議故，所說不可思議；
受、想、行、識不可思議故，所說不可思議；六波羅蜜不可思議故，所說不可思議；
乃至一切種智不可思議故，所說不可思議。須菩提！
若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，知色是不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0527b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界：来源保留传统作者题记，同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议；平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。