大智度論 · 0225a

卷目录 · 100 卷卷 22 · 大正藏 0225a

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

不應分別是老少，多知少聞及明闇；如人觀林不分別，伊蘭、瞻蔔及薩羅。

汝欲念僧當如是，不應以愚分別聖。摩訶迦葉出家時，納衣價直十萬金，欲作乞人下賤服，更求麁弊不能得。

聖眾僧中亦如是，求索最下小福田，能報施者十萬倍，更求不如不可得。「『眾僧大海水，結戒為畔際。

若有破戒者，終不在僧數；譬如大海水，不共死屍宿！』」

檀越聞是事，見是神通力，身驚毛竪，合掌白諸沙彌言：「諸聖人，我今懺悔！我是凡夫人，心常懷罪，我有少疑，今欲請問。」

而說偈言：「大德已過疑，我今得遭遇，若復不諮問，則是愚中愚！」諸沙彌言：「汝欲問者便問，我當以所聞答。」

檀越問言：「於佛寶中信心清淨，於僧寶中信心清淨，何者福勝？」答曰：「我等初不見僧寶、佛寶有增減。

何以故？佛一時舍婆提乞食，有一婆羅門姓婆羅埵逝，佛數數到其家乞食；

心作是念：『是沙門何以來數數，如負其債？』「佛時說偈：「『時雨數數墮，五穀數數成；

數數修福業，數數受果報。數數受生法，故受數數死；

聖法數數成，誰數數生死？』「婆羅門聞是偈已，作是念：『佛大聖人，具知我心。』

慚愧取鉢入舍，盛滿美食以奉上佛。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

研究边界

书目关系边界：《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界：来源保留传统作者题记，同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议；平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。