若欲得此報，當勤自勉勵！」若欲得此報，當勤自勉勵！」問曰：今說尸羅波羅蜜，當以成佛，何以故問曰：今說尸羅波羅蜜，當以成佛，何以故乃讚天福？答曰：佛言三事必得報果不虛：乃讚天福？
答曰：佛言三事必得報果不虛：布施得大富，持戒生好處，修定得解脫。若布施得大富，持戒生好處，修定得解脫。若單行尸羅，得生好處；若修定、智慧、慈悲和單行尸羅，得生好處；
若修定、智慧、慈悲和合，得三乘道。今但讚持戒現世功德，名聞、安合，得三乘道。今但讚持戒現世功德，名聞、安樂後世得報，如偈所讚。譬如小兒，蜜塗苦樂後世得報，如偈所讚。
譬如小兒，蜜塗苦藥，然後能服；今先讚戒福，然後人能持戒。藥，然後能服；今先讚戒福，然後人能持戒。
能持戒已，立大誓願，得至佛道——是為尸能持戒已，立大誓願，得至佛道——是為尸羅生尸羅波羅蜜。又以一切人皆著樂，世間羅生尸羅波羅蜜。又以一切人皆著樂，世間之樂天上為最。若聞天上種種快樂，便能受之樂天上為最。
若聞天上種種快樂，便能受行尸羅；後聞天上無常，厭患心生，能求解行尸羅；後聞天上無常，厭患心生，能求解脫；更聞佛無量功德，若慈悲心生，依尸羅脫；
更聞佛無量功德，若慈悲心生，依尸羅波羅蜜得至佛道。以是故，雖說尸羅報無波羅蜜得至佛道。以是故，雖說尸羅報無咎。問曰：白衣居家，唯此五戒，更有餘法耶？咎。
問曰：白衣居家，唯此五戒，更有餘法耶？答曰：有一日戒，六齋日持，功德無量；若十二答曰：有一日戒，六齋日持，功德無量；
若十二月一日至十五日，受持此戒，其福甚多。問月一日至十五日，受持此戒，其福甚多。問曰：云何受一日戒？答曰：受一日戒法，長跪曰：云何受一日戒？
答曰：受一日戒法，長跪合掌，應如是言：「我某甲今一日一夜，歸依合掌，應如是言：「我某甲今一日一夜，歸依佛、歸依法、歸依僧！」如是二、如是三歸依。「我佛、歸依法、歸依僧！」如是二、如是三歸依。
「我某甲歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。」如某甲歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。」如是二、如是三歸依竟。「我某甲若身業不善，若是二、如是三歸依竟。
「我某甲若身業不善，若口業不善，若意業不善，貪欲、瞋恚、愚癡故。若口業不善，若意業不善，貪欲、瞋恚、愚癡故。若今世，若過世，有如是罪，今日誠心懺悔。」身今世，若過世，有如是罪，今日誠心懺悔。」
身清淨，口清淨，心清淨，受行八戒，是則布薩，清淨，口清淨，心清淨，受行八戒，是則布薩，秦言共住。「如諸佛盡壽不殺生，我某甲秦言共住。「如諸佛盡壽不殺生，我某甲一日一夜不殺生亦如是；如諸佛盡壽不一日一夜不殺生亦如是；
如諸佛盡壽不盜，我某甲一日一夜不盜亦如是；如諸盜，我某甲一日一夜不盜亦如是；如諸佛盡壽不婬，我某甲一日一夜不婬亦如佛盡壽不婬，我某甲一日一夜不婬亦如
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