漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 13 · 大正藏 0154b

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0154b
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29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 13 · 大正藏 0154b
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我的选文

持戒之人,觀破戒人罪,應自勉勵,一心持戒。云何名為破戒人罪?

破戒之人,人所不敬,其家如塚,人所不到。破戒之人,失諸功德,譬如枯樹,人不愛樂。

破戒之人,如霜蓮花,人不喜見。破戒之人,惡心可畏,譬如羅剎。

破戒之人,人不歸向,譬如渴人,不向枯井。破戒之人,心常疑悔,譬如犯事之人,常畏罪至。

破戒之人,如田被雹,不可依仰。破戒之人,譬如苦苽,雖形似甘種而不可食。

破戒之人,如賊聚落,不可依止。破戒之人,譬如大病,人不欲近。

破戒之人,不得免苦,譬如惡道難可得過。破戒之人,不可共止,譬如惡賊難可親近。

破戒之人,譬如大坑,行者避之。破戒之人,難可共住,譬如毒蛇。

破戒之人,不可近觸,譬如大火。破戒之人,譬如破船,不可乘渡。

破戒之人,譬如吐食,不可更噉。破戒之人,在好眾中,譬如惡馬在善馬群。

破戒之人,與善人異,如驢在牛群。破戒之人,在精進眾,譬如儜兒在健人中。

破戒之人,雖似比丘,譬如死屍在眠人中。破戒之人,譬如偽珠在真珠中。

破戒之人,譬如伊蘭在栴檀林。破戒之人,雖形似善人,內無善法;

雖復剃頭、染衣、次第捉籌,名為比丘,實非比丘。破戒之人,若著法衣,則是熱銅鐵鍱以纏其身;

若持鉢盂,則是盛洋銅器;若所噉食,則是吞燒鐵丸,飲熱洋銅;

若受人供養供給,則是地獄獄鬼守之;若入精舍,則是入大地獄;

若坐眾僧床榻,是為坐熱鐵床上。復次,破戒之人,常懷怖

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0154b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。