「夫士之生，斧在口中；所以斬身，「夫士之生，斧在口中；所以斬身，由其惡言。應呵而讚，應讚而呵；由其惡言。
應呵而讚，應讚而呵；口集諸惡，終不見樂！口集諸惡，終不見樂！
心、口業生惡，墮尼羅浮獄；心、口業生惡，墮尼羅浮獄；具滿百千世，受諸毒苦痛。具滿百千世，受諸毒苦痛。
若生阿浮陀，具滿三十六；若生阿浮陀，具滿三十六；別更有五世，皆受諸苦毒。別更有五世，皆受諸苦毒。
心依邪見，破賢聖語；如竹生實，心依邪見，破賢聖語；如竹生實，自毀其形。」自毀其形。」
如是等心生疑謗，遂至決定，亦是妄語。妄語如是等心生疑謗，遂至決定，亦是妄語。妄語人，乃至佛語而不信受，受罪如是！以是故，人，乃至佛語而不信受，受罪如是！
以是故，不應妄語。復次，如佛子羅睺羅，其年幼稚，不應妄語。復次，如佛子羅睺羅，其年幼稚，未知慎口。人來問之：「世尊在不？」詭言：「不在。」未知慎口。
人來問之：「世尊在不？」詭言：「不在。」
若不在時，人問羅睺羅：「世尊在不？」詭言：「佛若不在時，人問羅睺羅：「世尊在不？」詭言：「佛在。」有人語佛；佛語羅睺羅：「澡槃取水，與吾在。」
有人語佛；佛語羅睺羅：「澡槃取水，與吾洗足！」洗足已，語羅睺羅：「覆此澡槃！」如勅洗足！」
洗足已，語羅睺羅：「覆此澡槃！」如勅即覆。佛言：「以水注之！」注已，問言：「水入中不？」即覆。
佛言：「以水注之！」注已，問言：「水入中不？」
答言：「不入！」佛告羅睺羅：「無慚愧人，妄語覆答言：「不入！」佛告羅睺羅：「無慚愧人，妄語覆心，道法不入，亦復如是！」如佛說：「妄語有十心，道法不入，亦復如是！」
如佛說：「妄語有十罪，何等為十？一者、口氣臭；二者、善神遠之，罪，何等為十？一者、口氣臭；
二者、善神遠之，非人得便；三者、雖有實語，人不信受；四者、非人得便；三者、雖有實語，人不信受；
四者、智人語議，常不參豫；五者、常被誹謗，醜惡智人語議，常不參豫；五者、常被誹謗，醜惡之聲，周聞天下；六者、人所不敬，雖有教勅，之聲，周聞天下；
六者、人所不敬，雖有教勅，人不承用；七者、常多憂愁；八者、種誹謗業人不承用；七者、常多憂愁；
八者、種誹謗業因緣；九者、身壞命終，當墮地獄；十者、若出因緣；九者、身壞命終，當墮地獄；
十者、若出為人，常被誹謗。」如是種種不作，是為不妄為人，常被誹謗。」如是種種不作，是為不妄語，名口善律儀。不飲酒者，酒有三種：一者、語，名口善律儀。
不飲酒者，酒有三種：一者、穀酒，二者、果酒，三者、藥草酒。果酒者，蒱桃、穀酒，二者、果酒，三者、藥草酒。果酒者，蒱桃、阿梨咤樹果，如是等種種，名為果酒。藥草酒阿梨咤樹果，如是等種種，名為果酒。
藥草酒
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