大智度論卷 12 · 大正藏 0153a

若。復次，布施飲食得力、色、命、樂、瞻。若布施若ruò。復fù次cì，布bù施shī飲yǐn食shí得dé力lì、色sè、命mìng、樂lè、瞻zhān。

若ruò布bù施shī衣服，得生知慚愧，威德端正，身心安樂；若衣yī服fu，得dé生shēng知zhī慚cán愧kuì，威wēi德dé端duān正zhèng，身shēn心xīn安ān樂lè；若ruò施房舍，則得種種七寶宮觀，自然而有，五施shī房fáng舍shè，則zé得dé種zhǒng種zhǒng七qī寶bǎo宮gōng觀guān，自zì然rán而ér有yǒu，五wǔ欲自娛；若施井池泉水種種好漿，所生則得欲yù自zì娛yú；

若ruò施shī井jǐng池chí泉quán水shuǐ種zhǒng種zhǒng好hǎo漿jiāng，所suǒ生shēng則zé得dé無飢、無渴，五欲備有；若施橋船及諸履屣，生無wú飢jī、無wú渴kě，五wǔ欲yù備bèi有yǒu；若ruò施shī橋qiáo船chuán及jí諸zhū履lǚ屣xǐ，生shēng有種種車馬具足；若施園林，則得豪尊，為有yǒu種zhǒng種zhǒng車jū馬mǎ具jù足zú；

若ruò施shī園yuán林lín，則zé得dé豪háo尊zūn，為wéi一切依止，受身端政，心樂無憂。如是等種一yī切qiè依yī止zhǐ，受shòu身shēn端duān政zhèng，心xīn樂lè無wú憂yōu。如rú是shì等děng種zhǒng種人中，因緣布施所得。若人布施修作福種zhǒng人rén中zhōng，因yīn緣yuán布bù施shī所suǒ得dé。

若ruò人rén布bù施shī修xiū作zuò福fú德，不好有為作業生活，則得生四天王處；德dé，不bù好hǎo有yǒu為wéi作zuò業yè生shēng活huó，則zé得dé生shēng四sì天tiān王wáng處chǔ；若人布施，加以供養父母，及諸伯叔兄弟若ruò人rén布bù施shī，加jiā以yǐ供gòng養yǎng父fù母mǔ，及jí諸zhū伯bó叔shū兄xiōng弟dì姊妹，無瞋無恨，不好諍訟，又不喜見諍訟姊zǐ妹mèi，無wú瞋chēn無wú恨hèn，不bù好hǎo諍zhèng訟sòng，又yòu不bù喜xǐ見jiàn諍zhèng訟sòng之人，得生忉利天上、焰摩、兜術、化自在、他之zhī人rén，得dé生shēng忉dāo利lì天tiān上shàng、焰yàn摩mó、兜dōu術shù、化huà自zì在zài、他tā化自在。如是種種分別布施，是為菩薩布施化huà自zì在zài。

如rú是shì種zhǒng種zhǒng分fēn別bié布bù施shī，是shì為wéi菩pú薩sà布bù施shī生般若。若人布施，心不染著，厭患世間，求生shēng般bō若rě。若ruò人rén布bù施shī，心xīn不bù染rǎn著zhù，厭yàn患huàn世shì間jiān，求qiú涅槃樂，是為阿羅漢、辟支佛布施；若人布施涅niè槃pán樂lè，是shì為wéi阿ā羅luó漢hàn、辟pì支zhī佛fó布bù施shī；

若ruò人rén布bù施shī為佛道，為眾生故，是為菩薩布施。如是等為wéi佛fó道dào，為wéi眾zhòng生shēng故gù，是shì為wéi菩pú薩sà布bù施shī。如rú是shì等děng種種布施中分別知，是為布施生般若波種zhǒng種zhǒng布bù施shī中zhōng分fēn別bié知zhī，是shì為wéi布bù施shī生shēng般bō若rě波bō羅蜜。復次，菩薩布施時，思惟三事實相，如羅luó蜜mì。

復fù次cì，菩pú薩sà布bù施shī時shí，思sī惟wéi三sān事shì實shí相xiāng，如rú上說。如是能知，是為布施生般若波羅蜜。上shàng說shuō。如rú是shì能néng知zhī，是shì為wéi布bù施shī生shēng般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

復次，一切智慧功德因緣，皆由布施。如千佛復fù次cì，一yī切qiè智zhì慧huì功gōng德dé因yīn緣yuán，皆jiē由yóu布bù施shī。如rú千qiān佛fó始發意時，種種財物布施諸佛，或以華香、始shǐ發fā意yì時shí，種zhǒng種zhǒng財cái物wù布bù施shī諸zhū佛fó，或huò以yǐ華huá香xiāng、或以衣服、或以楊枝布施而以發意。如是或huò以yǐ衣yī服fu、或huò以yǐ楊yáng枝zhī布bù施shī而ér以yǐ發fā意yì。

如rú是shì等種種布施，是為菩薩布施生般若波羅蜜。等děng種zhǒng種zhǒng布bù施shī，是shì為wéi菩pú薩sà布bù施shī生shēng般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

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