不分別心、極觀色心，如是諸煩惱心。阿㝹樓不分別心、極觀色心，如是諸煩惱心。阿㝹樓陀，此十一煩惱，如來極精勤故，離此煩惱，陀，此十一煩惱，如來極精勤故，離此煩惱，若我見色不見光，見光不見色，如是為若我見色不見光，見光不見色，如是為初，如來已過十一煩惱，亦過人眼。是故律初，如來已過十一煩惱，亦過人眼。
是故律本所說，以聖眼淨過世間肉眼觀者，眾生本所說，以聖眼淨過世間肉眼觀者，眾生如肉眼無異，眾生墮落受生亦見。」法師曰：如肉眼無異，眾生墮落受生亦見。」法師曰：「佛見眾生初生墮不？」答曰：「初生墮落見，於「佛見眾生初生墮不？」
答曰：「初生墮落見，於中間不見。是故律本所說亦如是。賤者。」問中間不見。是故律本所說亦如是。
賤者。」問曰：「何謂為賤？」答曰：「以愚癡行行惡法，是名曰：「何謂為賤？」
答曰：「以愚癡行行惡法，是名為賤。又生貧窮亦是賤，人所惡賤。貴者。」問為賤。又生貧窮亦是賤，人所惡賤。
貴者。」問曰：「何謂為貴？」答曰：「以慧心受生，是故名曰：「何謂為貴？」
答曰：「以慧心受生，是故名貴。好色者從不瞋中來，惡色從瞋恚中貴。好色者從不瞋中來，惡色從瞋恚中來，善道者生至善道。或言：『多金銀珍寶亦來，善道者生至善道。
或言：『多金銀珍寶亦名善道。惡道者，從慳貪而生貧窮下賤，亦名善道。惡道者，從慳貪而生貧窮下賤，亦名惡道。下賤者，飲食難得朝暮不供。』隨業名惡道。
下賤者，飲食難得朝暮不供。』隨業所行，如來悉知。復觀看眾生，於地獄中受所行，如來悉知。
復觀看眾生，於地獄中受諸楚毒。如來見已而作是念：『此諸眾生種何諸楚毒。如來見已而作是念：『此諸眾生種何罪根，而受是苦日夜不休？』如來觀已，此諸罪根，而受是苦日夜不休？』
如來觀已，此諸眾生當作惡業故乃受此報。復觀天上見眾生當作惡業故乃受此報。復觀天上見諸天人，於離陀園林、眉沙園林，於波留諸天人，於離陀園林、眉沙園林，於波留沙迦園林，諸天人觀看遊戲。如來見已而作沙迦園林，諸天人觀看遊戲。
如來見已而作念言：『此諸眾生種何福業，來生此處受天念言：『此諸眾生種何福業，來生此處受天福位？』種諸善業得如是報。此是行業所知，福位？』種諸善業得如是報。
此是行業所知，當來知亦如是，如來以聖眼知得大神通。當來知亦如是，如來以聖眼知得大神通。身作惡業者。」問曰：「何謂身作惡？」答曰：「惡身作惡業者。」
問曰：「何謂身作惡？」答曰：「惡者雜穢不淨，以身作惡業如是。如來悉知者雜穢不淨，以身作惡業如是。
如來悉知口作惡業意作惡業，悉如前句說無異。毀口作惡業意作惡業，悉如前句說無異。毀謗善人者。」問曰：「何謂為善人？」答曰：「佛、辟支謗善人者。」
問曰：「何謂為善人？」答曰：「佛、辟支佛、聲聞，乃至白衣須陀洹道，亦名善人。」問佛、聲聞，乃至白衣須陀洹道，亦名善人。」
問
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