比丘尼皆悉令集,乃至已聞者當重聞。若比丘尼皆悉令集,乃至已聞者當重聞。若比丘尼知犯罪女、眾親欲治而度,除餘時。餘比丘尼知犯罪女、眾親欲治而度,除餘時。
餘時者,先外道度,是名餘時。是法初罪。」比丘時者,先外道度,是名餘時。是法初罪。」
比丘尼者,如上說。知者,若自知、若從他聞。眾者,二尼者,如上說。知者,若自知、若從他聞。
眾者,二眾,集父母眾、夫家眾。親者,婆羅門宗姓、剎眾,集父母眾、夫家眾。親者,婆羅門宗姓、剎利宗姓、毘舍宗姓、首陀羅宗姓。治罪者,或以利宗姓、毘舍宗姓、首陀羅宗姓。
治罪者,或以薄裹而燒、或沙囊繫頸沈著水中、或火燒頭、薄裹而燒、或沙囊繫頸沈著水中、或火燒頭、或截耳截鼻、或燒熱鐵烙小便道、或中裂或截耳截鼻、或燒熱鐵烙小便道、或中裂其身,如是國法種種不同。除先在外道出家其身,如是國法種種不同。除先在外道出家者,世尊說無罪。外道者,尼揵、帝梨、檀遲伽,者,世尊說無罪。
外道者,尼揵、帝梨、檀遲伽,如是比外道。是法初罪,僧伽婆尸沙者,如上如是比外道。是法初罪,僧伽婆尸沙者,如上廣說。若比丘尼知犯罪女應治,度出家,越廣說。
若比丘尼知犯罪女應治,度出家,越比尼罪。與學法者,偷蘭遮。受具足,僧伽婆尸比尼罪。與學法者,偷蘭遮。
受具足,僧伽婆尸沙。是故世尊說。沙。是故世尊說。
佛住舍衛城,爾時眾多女人在阿耆羅河彼佛住舍衛城,爾時眾多女人在阿耆羅河彼岸,此岸比丘尼僧集。時偷蘭難陀比丘尼,脫岸,此岸比丘尼僧集。時偷蘭難陀比丘尼,脫衣放地截流浮渡。諸女人共相謂言:「看是偷衣放地截流浮渡。
諸女人共相謂言:「看是偷蘭難陀比丘尼浮渡而來。」來已於露處坐已,蘭難陀比丘尼浮渡而來。」來已於露處坐已,須臾復還渡。諸女人嫌言:「云何是偷蘭難陀須臾復還渡。
諸女人嫌言:「云何是偷蘭難陀比丘尼,如凶惡人渡已復還?」諸比丘尼聞已比丘尼,如凶惡人渡已復還?」諸比丘尼聞已語大愛道,大愛道即以是事往白世尊。佛語大愛道,大愛道即以是事往白世尊。
佛言:「喚偷蘭難陀比丘尼來。」來已,佛言:「此言:「喚偷蘭難陀比丘尼來。」來已,佛言:「此是惡事,汝云何於船渡處而獨浮渡?從今日是惡事,汝云何於船渡處而獨浮渡?
從今日後不聽於船渡處而獨浮渡。」佛告大愛道:「依後不聽於船渡處而獨浮渡。」佛告大愛道:「依止舍衛城比丘尼皆悉令集,乃至已聞者當止舍衛城比丘尼皆悉令集,乃至已聞者當重聞。若比丘尼於船渡處獨渡河者,是法重聞。
若比丘尼於船渡處獨渡河者,是法初罪僧伽婆尸沙。」比丘尼者,如上說。獨渡者,初罪僧伽婆尸沙。」比丘尼者,如上說。
獨渡者,出界到彼岸,僧伽婆尸沙。出界到彼岸,僧伽婆尸沙。佛住舍衛城,爾時迦梨比丘尼於聚落中遊佛住舍衛城,爾時迦梨比丘尼於聚落中遊
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