不見罪舉羯磨。」僧與作不見罪舉羯磨已，往不見罪舉羯磨。」僧與作不見罪舉羯磨已，往詣比丘尼精舍言：「婆路醯諦，僧與我作舉詣比丘尼精舍言：「婆路醯諦，僧與我作舉羯磨，不共法食味食。」即言：「怪哉！今我共汝法羯磨，不共法食味食。」
即言：「怪哉！今我共汝法食味食。」即便隨順。比丘尼諫言：「闡陀母！是闡食味食。」
即便隨順。比丘尼諫言：「闡陀母！
是闡陀，僧和合如法作舉羯磨，未作如法，莫隨順。」陀，僧和合如法作舉羯磨，未作如法，莫隨順。」答言：「我是其母，是我所生，我不隨順，誰當答言：「我是其母，是我所生，我不隨順，誰當隨順？」比丘尼即語大愛道，大愛道即以是事隨順？」
比丘尼即語大愛道，大愛道即以是事往白世尊。佛言：「是闡陀母比丘尼，僧如法作往白世尊。佛言：「是闡陀母比丘尼，僧如法作舉羯磨而隨順者，汝應屏處三諫、眾多人中舉羯磨而隨順者，汝應屏處三諫、眾多人中三諫、僧中三諫，令捨此事。」屏處諫者，應問三諫、僧中三諫，令捨此事。」
屏處諫者，應問言：「汝實知闡陀，僧如法作舉羯磨而隨順耶？」言：「汝實知闡陀，僧如法作舉羯磨而隨順耶？」答言：「實爾。」應諫言：「闡陀母！僧如法作舉羯答言：「實爾。」
應諫言：「闡陀母！僧如法作舉羯磨，未作如法，莫隨順。我今慈心諫汝，欲饒益磨，未作如法，莫隨順。
我今慈心諫汝，欲饒益故。一諫已過、二諫在，捨此事不？」如是第二、第故。一諫已過、二諫在，捨此事不？」
如是第二、第三諫亦如是，眾多人中三諫亦如是。若不捨三諫亦如是，眾多人中三諫亦如是。若不捨者，僧中應作求聽羯磨，應作是說：「阿梨耶僧者，僧中應作求聽羯磨，應作是說：「阿梨耶僧聽！僧與闡陀如法作舉羯磨，未作如法，闡陀聽！
僧與闡陀如法作舉羯磨，未作如法，闡陀母與隨順，已屏處三諫、多人中三諫，令捨此母與隨順，已屏處三諫、多人中三諫，令捨此事而不捨。若僧時到，僧今亦當三諫令捨此事而不捨。若僧時到，僧今亦當三諫令捨此事。」僧中應問闡陀母：「汝實知和合僧如法與事。」
僧中應問闡陀母：「汝實知和合僧如法與闡陀作舉羯磨，未作如法，而汝隨順，已屏處闡陀作舉羯磨，未作如法，而汝隨順，已屏處三諫、眾多人中三諫，令捨此事而不捨耶？」三諫、眾多人中三諫，令捨此事而不捨耶？」答言：「實爾。」即應諫言：「僧和合如法與闡陀作答言：「實爾。」
即應諫言：「僧和合如法與闡陀作舉羯磨，汝莫隨順。僧欲饒益故諫汝，汝當隨舉羯磨，汝莫隨順。僧欲饒益故諫汝，汝當隨順僧語。一諫已過、二諫在，汝捨不？」答言：「不捨。」順僧語。
一諫已過、二諫在，汝捨不？」答言：「不捨。」
如是第二、第三諫猶言：「不捨。」比丘尼以是因緣如是第二、第三諫猶言：「不捨。」比丘尼以是因緣往白世尊。佛言：「喚來。」來已，問言：「汝實爾不？」往白世尊。
佛言：「喚來。」來已，問言：「汝實爾不？」
答言：「實爾。」佛言：「此是惡事。汝常不聞我無量答言：「實爾。」佛言：「此是惡事。
汝常不聞我無量方便毀呰佷戾難諫、稱譽易諫也？此非法、非方便毀呰佷戾難諫、稱譽易諫也？此非法、非
下页续读