期行。」彼答言：「但如是者可爾。」如是適意已期行。」彼答言：「但如是者可爾。」
如是適意已數數不止。如世尊說：「念色不忘、染污心起，數數不止。如世尊說：「念色不忘、染污心起，如女憶男、男憶女。」諸比丘尼語大愛道，大愛如女憶男、男憶女。」
諸比丘尼語大愛道，大愛道以是因緣往白世尊。佛言：「呼賴吒波羅比道以是因緣往白世尊。佛言：「呼賴吒波羅比丘尼來。」來已佛具問上事：「汝實爾作是事不？」丘尼來。」
來已佛具問上事：「汝實爾作是事不？」答言：「實爾。」佛言：「此是惡事，汝云何漏心，漏心答言：「實爾。」
佛言：「此是惡事，汝云何漏心，漏心男子邊申手內住乃至共期。從今已後不聽男子邊申手內住乃至共期。從今已後不聽漏心，漏心男子邊申手內住乃至共期。」佛告漏心，漏心男子邊申手內住乃至共期。」
佛告大愛道瞿曇彌：「依止毘舍離比丘尼皆悉令大愛道瞿曇彌：「依止毘舍離比丘尼皆悉令集，以十利故與諸比丘尼制戒。乃至已聞者集，以十利故與諸比丘尼制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘尼漏心，與漏心男子申手內當重聞。
若比丘尼漏心，與漏心男子申手內住，共語，受捉手、捉衣，來歡喜請坐，曲身就共住，共語，受捉手、捉衣，來歡喜請坐，曲身就共期去，是比丘尼波羅夷，不應共住。」比丘尼期去，是比丘尼波羅夷，不應共住。」比丘尼者如上說。比丘尼漏心、漏心男子者，二俱欲者如上說。
比丘尼漏心、漏心男子者，二俱欲心。申手內住者，舒手所及處。語者，共耳語。心。申手內住者，舒手所及處。
語者，共耳語。受捉手者，若捉手、若捉腕、若大指、若小指。若受捉手者，若捉手、若捉腕、若大指、若小指。
若捉衣者，僧伽梨、欝多羅僧、安陀會、僧祇支、雨捉衣者，僧伽梨、欝多羅僧、安陀會、僧祇支、雨衣。來歡喜者，善來、欣悅常數數來。請坐者，我衣。來歡喜者，善來、欣悅常數數來。
請坐者，我已敷床褥可坐。曲身者，亞身往就。期去者，已敷床褥可坐。曲身者，亞身往就。
期去者，若店肆前、園澤中、若常行來處。是比丘尼，波若店肆前、園澤中、若常行來處。是比丘尼，波羅夷，不應共住。波羅夷者，如上說。若比丘尼羅夷，不應共住。
波羅夷者，如上說。若比丘尼漏心，漏心男子申手內共語，受捉手、捉漏心，漏心男子申手內共語，受捉手、捉衣，來歡喜請坐，曲身共期去，是比丘尼波羅衣，來歡喜請坐，曲身共期去，是比丘尼波羅夷，不應共住；如是不能男及女人，偷蘭遮。比夷，不應共住；
如是不能男及女人，偷蘭遮。比丘尼漏心、男子不漏心，亦波羅夷；不能男及丘尼漏心、男子不漏心，亦波羅夷；
不能男及女人，偷蘭遮。比丘尼無漏心、男子漏心，偷蘭女人，偷蘭遮。比丘尼無漏心、男子漏心，偷蘭遮；不能男及女人，越毘尼罪。俱無漏心，越比遮；
不能男及女人，越毘尼罪。俱無漏心，越比尼罪。不能男及女人，越比尼心悔。若比丘尼尼罪。
不能男及女人，越比尼心悔。若比丘尼漏心、漏心男子申手內住，乃至共期去，波羅漏心、漏心男子申手內住，乃至共期去，波羅
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