漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 36 · 大正藏 0518c

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0518c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 36 · 大正藏 0518c
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我的选文

其舍內,其夫𨶳看。見佛便語婦言:「汝大不善,但欲減損於我。」

其婦言:「我非欲相損,我畏見世尊已妨廢食耳!」其夫瞋言:「女人情淺,欲少饒益而傷損不少。」

婦語夫言:「大家郎聽我出家。」夫語婦言:「欲何道出家?」

婦言:「佛法出家。」夫言:「相聽。」

即往優鉢羅比丘尼所求出家,即度出家受具足。初夜後夜精勤不懈,至八日得盡有漏,自知作證三明六通、心得自在。

依樹下坐,時釋提桓因往到其所,即說頌曰:「帝釋天營從,來下稽首足;觀是羯暮女,出家始八日。

優鉢善比丘,漏盡證六通;所作已成辦,德力心自在。

折伏諸情根,閉目樹下坐;是故今稽首,世間良福田。」

此比丘尼有好清聲,善能讚唄,有優婆塞請去,唄已心大歡喜,即施與大張好㲲。時諸天於虛空中而說頌曰:「今汝得善利,福德甚巍巍;

一切染著盡,清淨奉施衣。今王舍城中,清信諸士女;

何不來勸請,微妙善法音?親近能離苦,不請則不說;

聞已如修習,則致勝妙處。」是時諸人家家請唄,聞歡喜已大得利養。

諸比丘尼各生嫉心,便作是言:「此妖艶歌頌,惑亂眾心。」諸比丘尼以是因緣往白世尊。

佛言:「喚是比丘尼來。」來已問言:「汝實作世間

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0518c
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。