漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 35 · 大正藏 0513c

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0513c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 35 · 大正藏 0513c
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出已欬竟還入。若猶故不止者,當語知事人已去。

謦欬法應如是。若不如是,越威儀法。」

佛住舍衛城,爾時六群比丘以草根以縷以屑,散著鼻中連啑作聲,亂坐禪比丘。諸比丘以是因緣往白世尊,佛言:「從今已後啑應如是。

云何如是?禪坊中啑者,不得放恣大啑,若啑來時當忍以手掩鼻。

若不可忍者,應手遮鼻而啑,勿使涕唾污濺比坐。若有啑者不得言語。

若上座啑者,應言:『和南。』下坐者默然。

啑法應如是。若不如是,越威儀法。」

佛住舍衛城,爾時六群比丘禪坊中欠呿,張口舒臂頻申骨節作聲,亂諸比丘。諸比丘以是因緣往白世尊,乃至佛言:「從今已後頻申欠呿法應如是。

云何如是?若坐禪坊內坐欠呿欲來時,不得放恣大欠呿頻申作聲,應當自制。

若不可忍者,當手覆口徐徐欠,不得亂比坐。頻申時當先舉一手下已,次舉一手。

欠呿頻申法應如是。若不如是,越威儀法。」

佛住舍衛城,爾時六群比丘禪房中坐,把搔擖擖作聲亂諸比丘。諸比丘以是因緣往白世尊,乃至佛言:「從今已後應如是把搔。

云何如是?不得大把搔令擖擖作聲,不得用指甲及木把搔。

若大痒者當以手摩、若指頭刮。把搔法應如是。

若不如是,越威儀法。」佛住舍衛城,爾時六群比丘飡󰉓、噉豆、多飲酪漿,在禪坊中四角頭坐,迭互放氣麁細作聲而言:「長老!

此聲調和甚好不?」以手把氣而拄他鼻言:「長老!

香不?」諸比丘以是因緣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0513c
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

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