即便尋後。於是舍利弗在聚落中及阿練若即便尋後。於是舍利弗在聚落中及阿練若處威儀不改。到住處已持鉢置一處，抖擻僧處威儀不改。
到住處已持鉢置一處，抖擻僧伽梨襞褻置常處。敷坐床、持洗脚板及甖水伽梨襞褻置常處。敷坐床、持洗脚板及甖水自近而坐，復取革屣抖擻放地，次取巾拭膞，自近而坐，復取革屣抖擻放地，次取巾拭膞，還取革屣以底相搭合捉，以巾拂之。次以水還取革屣以底相搭合捉，以巾拂之。
次以水漬巾，拭一隻革屣鼻及綱紐，次拭根；次拭第漬巾，拭一隻革屣鼻及綱紐，次拭根；次拭第二者亦如是。還復拭初捉者脚指處，次拭脚二者亦如是。
還復拭初捉者脚指處，次拭脚跟處；還拭第二者亦爾。次浣巾捩已曬之，跟處；還拭第二者亦爾。
次浣巾捩已曬之，次洗手。洗手已以右手瀉水，左手洗左膞，次洗手。洗手已以右手瀉水，左手洗左膞，次洗右膞，次洗脚。婆羅門見已發歡喜心言：次洗右膞，次洗脚。
婆羅門見已發歡喜心言：「尊者淨潔如是，此殘水亦當可飲，我婆羅門「尊者淨潔如是，此殘水亦當可飲，我婆羅門事淨水法不及是淨。」時舍利弗因婆羅門發事淨水法不及是淨。」時舍利弗因婆羅門發歡喜心而為說法，得法眼淨。諸比丘白佛言：歡喜心而為說法，得法眼淨。
諸比丘白佛言：「世尊！甚善。婆羅門見舍利弗洗脚威儀淨故「世尊！甚善。
婆羅門見舍利弗洗脚威儀淨故發歡喜心，乃至如是。」佛言：「非但今日歡喜，過發歡喜心，乃至如是。」佛言：「非但今日歡喜，過去世時已曾如是，如《生經》中廣說。爾時長者去世時已曾如是，如《生經》中廣說。
爾時長者子，舍利弗是；爾時賊者，今婆羅門是。時諸天子，舍利弗是；爾時賊者，今婆羅門是。
時諸天見已而說偈言：見已而說偈言：「『淨潔好威儀，因是得善利，「『淨潔好威儀，因是得善利，如水淨影現，學威儀最勝。如水淨影現，學威儀最勝。來時懷惡心，既見反歡喜，來時懷惡心，既見反歡喜，不學善威儀，必為賊所害。』不學善威儀，必為賊所害。』
「若比丘聚落中還時，應脫入聚落衣抖擻襞「若比丘聚落中還時，應脫入聚落衣抖擻襞褻著常處，著園中衣、敷坐床聚洗脚板，褻著常處，著園中衣、敷坐床聚洗脚板，盛水甖自近，以巾拂脚塵土。次捉革屣以底盛水甖自近，以巾拂脚塵土。次捉革屣以底相搭，持巾拂之，次漬巾拭一隻鼻綱紐，次拭相搭，持巾拂之，次漬巾拭一隻鼻綱紐，次拭根、次拭第二隻亦如是。還復取初捉者，先根、次拭第二隻亦如是。
還復取初捉者，先拭脚指間，次拭脚跟處，次拭第二者亦爾。拭脚指間，次拭脚跟處，次拭第二者亦爾。次浣巾絞捩曬之，莫使塵生蟲食，然後洗次浣巾絞捩曬之，莫使塵生蟲食，然後洗
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