我共住弟子。」「汝幾歲？」答言：「一歲。」「弟子幾歲？」我共住弟子。」「汝幾歲？」
答言：「一歲。」「弟子幾歲？」
答言：「無歲。」佛語比丘：「喻如溺人而復救溺，汝答言：「無歲。」佛語比丘：「喻如溺人而復救溺，汝始一歲已畜無歲弟子。」佛告諸比丘：「不能自始一歲已畜無歲弟子。」
佛告諸比丘：「不能自降伏欲降伏他人，無有是處。不能自調而降伏欲降伏他人，無有是處。不能自調而欲調御他人，無有是處。不能自度而欲度人欲調御他人，無有是處。
不能自度而欲度人者，無有是處。自未解脫欲解脫餘人者，無有者，無有是處。自未解脫欲解脫餘人者，無有是處。」佛語比丘：「已能自降伏降伏餘人，斯有是處。」
佛語比丘：「已能自降伏降伏餘人，斯有是處；能自調御調御他人，斯有是處；已能是處；能自調御調御他人，斯有是處；
已能自度兼度餘人，斯有是處；已自解脫解脫餘自度兼度餘人，斯有是處；已自解脫解脫餘人，斯有是處。」佛言：「從今日後不聽減十歲比人，斯有是處。」
佛言：「從今日後不聽減十歲比丘度人出家受具足。」復次佛制戒，不聽未滿丘度人出家受具足。」復次佛制戒，不聽未滿十歲度人出家受具足。爾時難陀、優波難陀十歲度人出家受具足。
爾時難陀、優波難陀滿十歲，度人出家受具足已不教誡，如天牛、滿十歲，度人出家受具足已不教誡，如天牛、天羊戴標蕩逸，無制御者，清淨不具足、威儀天羊戴標蕩逸，無制御者，清淨不具足、威儀不具足，不知承事和上、阿闍梨，不知承順長不具足，不知承事和上、阿闍梨，不知承順長老比丘，不知入聚落法，不知阿練若法，不知老比丘，不知入聚落法，不知阿練若法，不知入眾法，不知著衣持鉢法。諸比丘以是因緣入眾法，不知著衣持鉢法。
諸比丘以是因緣具白世尊。佛言：「從今日有十法成就，聽度人具白世尊。佛言：「從今日有十法成就，聽度人出家受具足。何等十？一、持戒。二、多聞阿毘曇。出家受具足。
何等十？一、持戒。
二、多聞阿毘曇。三、多聞毘尼。四、學戒。五、學定。六、學慧。七、能出三、多聞毘尼。
四、學戒。五、學定。
六、學慧。七、能出罪能使人出罪。八、能看病能使人看。九、弟子罪能使人出罪。
八、能看病能使人看。九、弟子有難能送脫難能使人送。十、滿十歲。是名十有難能送脫難能使人送。
十、滿十歲。是名十事聽度人出家受具足。下至滿十歲知二部事聽度人出家受具足。
下至滿十歲知二部律亦得。」復次佛住舍衛城，廣說如上。爾時有律亦得。」復次佛住舍衛城，廣說如上。
爾時有比丘命終，有二共住弟子，感思憂惱共坐樹比丘命終，有二共住弟子，感思憂惱共坐樹下，如商人失財。佛知而故問：「是何等比丘？」諸下，如商人失財。佛知而故問：「是何等比丘？」
諸比丘以是因緣具白世尊。佛言：「從今日後聽比丘以是因緣具白世尊。佛言：「從今日後聽請依止敬如和上。」請依止法者，應偏袒右肩請依止敬如和上。」
請依止法者，應偏袒右肩胡跪接足，作如是言：「尊憶念！我某甲從尊胡跪接足，作如是言：「尊憶念！我某甲從尊
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