受此迦絺那衣。白如是。」「大德僧聽！僧得此受此迦絺那衣。白如是。」
「大德僧聽！僧得此時衣作竟，僧今受此迦絺那衣。諸大德忍受時衣作竟，僧今受此迦絺那衣。
諸大德忍受此迦絺那衣者默然，若不忍者便說。」「僧已受此迦絺那衣者默然，若不忍者便說。」「僧已受迦絺那衣竟，僧忍默然故，是事如是持。」應襞迦絺那衣竟，僧忍默然故，是事如是持。」
應襞疊此衣著箱中，眾華散上，應從上座次第作疊此衣著箱中，眾華散上，應從上座次第作隨喜言：「長老憶念！僧於此住處受迦絺那衣，隨喜言：「長老憶念！僧於此住處受迦絺那衣，我某甲比丘隨喜受，齊冬四月，隨所住處滿，我某甲比丘隨喜受，齊冬四月，隨所住處滿，我當捨。」如是三說。若大眾一萬、二萬，和合難我當捨。」
如是三說。若大眾一萬、二萬，和合難者，眾多人得別作迦絺那衣，一切如大眾，但者，眾多人得別作迦絺那衣，一切如大眾，但稱眾多為異。四人以上不得別作。若一人獨稱眾多為異。
四人以上不得別作。若一人獨作者，取時應言：「此迦絺那衣財我今受。」如作者，取時應言：「此迦絺那衣財我今受。」
如是三說。截時、縫時、浣時、染時、點時、刀淨時，截是三說。截時、縫時、浣時、染時、點時、刀淨時，截時，應作是言：「此迦絺那衣我當受。」縫時、浣時、時，應作是言：「此迦絺那衣我當受。」
縫時、浣時、染時、點時、刀作淨時如上說。作成已，應心念染時、點時、刀作淨時如上說。作成已，應心念口言：「我比丘某甲受此迦絺那衣。」如是三說。口言：「我比丘某甲受此迦絺那衣。」
如是三說。受迦絺那衣者，有作時非受時、有受時非作受迦絺那衣者，有作時非受時、有受時非作時、有作時受時、有非作時非受時。作時非受時、有作時受時、有非作時非受時。
作時非受時者，是中有值作時受、不值受時受，得名受。時者，是中有值作時受、不值受時受，得名受。受時非作時者，值受時受、非作時受，得名受。受時非作時者，值受時受、非作時受，得名受。
有作時受時者，值作時受時受，是名作時受有作時受時者，值作時受時受，是名作時受時。非作時非受時者，不值作時受、受時受，應時。非作時非受時者，不值作時受、受時受，應隨喜言：「長老憶念！是住處僧受迦絺那衣，我隨喜言：「長老憶念！
是住處僧受迦絺那衣，我某甲比丘隨喜受，齊冬四月，隨彼住處滿，我某甲比丘隨喜受，齊冬四月，隨彼住處滿，我當捨。」是名迦絺那衣法。非迦絺那衣者，當捨。」是名迦絺那衣法。
非迦絺那衣者，佛住舍衛城，廣說如上。爾時尊者孫陀羅難佛住舍衛城，廣說如上。爾時尊者孫陀羅難陀，持頭鳩羅作迦絺那衣，佛言：「不聽頭陀，持頭鳩羅作迦絺那衣，佛言：「不聽頭鳩羅作迦絺那衣。」爾時尊者阿難，持䩸劫貝鳩羅作迦絺那衣。」
爾時尊者阿難，持䩸劫貝作迦絺那衣。復有比丘，持小段物作；復有比作迦絺那衣。復有比丘，持小段物作；
復有比丘，持故物作；復有比丘，持䍧羊毛欽婆羅丘，持故物作；復有比丘，持䍧羊毛欽婆羅
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