漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 28 · 大正藏 0454c

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0454c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 28 · 大正藏 0454c
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僧應得。非時衣者,無迦絺那衣十一月,有迦絺那衣七月,於中施物,現前僧應得,是名非時衣。

雜物者,鉢、鉢支𨥌、腰帶、刀子、鍼筒、革屣、盛油革囊、軍持、澡瓶,如是比雜物施,現前僧應得,是名雜物。請食者。

檀越請現前僧食次第往,是名請食。是名十事現前僧應得。

復次佛住王舍城,爾時諸比丘不截縷作衣,廣說如上波夜提三種壞色中說。復次佛住舍衛城,廣說如上。

爾時有一比丘,往至佛所頭面禮足白佛言:「世尊!聽我著一衣,少欲少事。」

佛告比丘:「汝持三衣瓶鉢,即是少欲少事。」復有比丘言:「聽我著三衣。」

復有比丘言:「聽我著䍧羊毛欽婆羅。」復有比丘言:「聽我著髮欽婆羅。」

復有比丘言:「聽我著馬尾欽婆羅。」復有比丘言:「聽我著草衣。」

復有比丘言:「聽我著樹皮衣。」復有比丘言:「聽我著韋衣。」

佛言:「如是諸衣盡不應著。」復有比丘言:「聽我裸形,少欲少事。」

佛言:「比丘!此是外道法,應持三衣瓶鉢,即是少欲少事。」

復次佛住舍衛城,廣說如上。爾時諸比丘著上色衣,為世人所嫌:「云何沙門釋子著上色衣,如俗人無異。」

諸比丘以是因緣具白世尊。佛言:「不聽著上色衣。」

上色者,丘佉染、迦彌遮染、俱鞞羅染、勒叉染、盧陀羅染、真緋欝金染、紅藍染、青染、皂色華色,一切上色不聽。應用根染、葉染、華染、樹皮染,下至巨磨汁染。

復次佛住王舍城,天帝釋石窟前經行,見摩竭提稻田畦畔分明差互得所。見已語諸比丘:「過去諸佛、如來、應供、正遍知衣法,正應如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0454c
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

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