漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 4 · 大正藏 0261c

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
返回文本目录:《摩訶僧祇律》
摩訶僧祇律注音阅读完整原文 · 分页阅读

摩訶僧祇律

当前为 0261c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0261c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 4 · 大正藏 0261c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

某處院內住比丘皆非凡夫,皆阿羅漢、得妙勝法。」乃至言:「我得是法。」

犯波羅夷。若比丘語優婆夷言:「某處坐上比丘皆非凡夫,皆是阿羅漢、皆得勝妙法。」

乃至問言:「長老得是法耶?」答言:「我亦得是法。」

犯波羅夷。大王家、大臣家、長者家、居士家、城中、院中亦如是。

若比丘言:「汝家住比丘、汝家食比丘、為汝家眷屬授經比丘皆非凡夫,是阿羅漢、得勝妙法。」乃至「我得是法。」

犯波羅夷。若言:「持如是鉢、著如是衣、食如是食、如是行、如是住、如是臥皆非凡夫,皆是阿羅漢、得勝妙法。」

乃至「自得是法。」犯波羅夷。

若言:「是上諸比丘皆得法智。」自言:「我法智耶?」

得越比尼罪。「我法智。」

偷蘭罪。若言:「我得法智證不實。」

波羅夷。如是知、如是斷、如是修、如是證,乃至漏盡力作證,亦如是。

若比丘以中國語向邊地說、若以邊地語向中國說、若中國語向中國說、若邊地語向邊地說、若說義不說味,得偷蘭罪。若說味不說義,越比尼罪。

若說味說義,得波羅夷。若不說義不說味,得越比尼罪。

說義不說味者,自稱說我、不稱說羅漢。說味不說義者,稱說羅漢、不自稱說我。

說義說味者,自稱說我是羅漢。不說義不說味者,作羅漢相、或合眼以手自指,語優婆夷言:「汝愚癡人不知其尊,譬如優曇鉢花時時一出而不知貴。」

作如是相者得越比尼罪。比丘若作書印、若作手相,現義不現味者,得越比尼罪。

現味不現義者,越比尼心悔。現義現味,得偷蘭罪。

不現義不現味,無罪。除根力覺道種,乃至世

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0261c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。