精進方便修行正觀，除增上慢得羅漢果。諸精進方便修行正觀，除增上慢得羅漢果。諸比丘白佛言：「甚奇世尊！是比丘蒙佛慈恩，精比丘白佛言：「甚奇世尊！
是比丘蒙佛慈恩，精勤方便修行正觀，除增上慢得羅漢果。」佛告勤方便修行正觀，除增上慢得羅漢果。」佛告諸比丘：「是比丘不但今日蒙我恩故，精勤方諸比丘：「是比丘不但今日蒙我恩故，精勤方便修習正觀，除增上慢得羅漢果。過去世時便修習正觀，除增上慢得羅漢果。
過去世時亦蒙我恩，精勤不懈獲大果報。」諸比丘白佛亦蒙我恩，精勤不懈獲大果報。」諸比丘白佛言：「已曾爾耶？」佛言：「如是。」佛告諸比丘：「過去言：「已曾爾耶？」
佛言：「如是。」佛告諸比丘：「過去世時有國名迦尸城名波羅奈，時彼國中人世時有國名迦尸城名波羅奈，時彼國中人民豐樂三毒熾盛。有一貧窮婆羅門，從外民豐樂三毒熾盛。
有一貧窮婆羅門，從外聚落來入城內。是節會日，城中諸人有乘象聚落來入城內。是節會日，城中諸人有乘象者、有乘馬者、有乘車者、有乘輿者，洗浴塗香者、有乘馬者、有乘車者、有乘輿者，洗浴塗香著新衣服，五欲自恣種種戲樂。時婆羅門渴著新衣服，五欲自恣種種戲樂。
時婆羅門渴愛心生，便問人言：『此諸人輩作何因緣得是愛心生，便問人言：『此諸人輩作何因緣得是快樂？』答言：『婆羅門，汝不知耶？』答言：『不知。』時快樂？』答言：『婆羅門，汝不知耶？』
答言：『不知。』時人便語婆羅門：『是輩先世修行功德，又復今人便語婆羅門：『是輩先世修行功德，又復今世勤為家業，故得斯樂。』時婆羅門便作是念：世勤為家業，故得斯樂。』
時婆羅門便作是念：『此諸人等手足四體與我無異，我今但當勤『此諸人等手足四體與我無異，我今但當勤身傭力，可得財物自恣快樂，與彼無異。』便自身傭力，可得財物自恣快樂，與彼無異。』便自還家謂其婦言：『我欲遠行傭力求財。』其婦答還家謂其婦言：『我欲遠行傭力求財。』
其婦答言：『隨在近處乞索，趣得飲食兒子，何用遠行？』言：『隨在近處乞索，趣得飲食兒子，何用遠行？』婆羅門言：『事不獲已，宜當遠行。』其婦心念：『其婆羅門言：『事不獲已，宜當遠行。』
其婦心念：『其欲去者，知復如何？』語婆羅門：『去留隨意，深自欲去者，知復如何？』語婆羅門：『去留隨意，深自保重。』婆羅門勅婦言：『汝自謹慎好看兒子。』時保重。』
婆羅門勅婦言：『汝自謹慎好看兒子。』時婆羅門於是便去至一海邊聚落，見諸商人婆羅門於是便去至一海邊聚落，見諸商人祠祀聚會宣令里巷：『誰能隨我入海共取祠祀聚會宣令里巷：『誰能隨我入海共取珍寶？』婆羅門答言：『我欲入海。』商人問言：『汝珍寶？』
婆羅門答言：『我欲入海。』商人問言：『汝有何錢貨？』答言：『我無錢貨，唯欲從汝乞食，為有何錢貨？』
答言：『我無錢貨，唯欲從汝乞食，為汝呪願。』時諸商人皆為福故語令上船，即得汝呪願。』時諸商人皆為福故語令上船，即得便風至一海渚聚落。時婆羅門入村乞食，並便風至一海渚聚落。
時婆羅門入村乞食，並
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