事。云何為身利養，不實空自讚歎？寧噉灰炭、事。云何為身利養，不實空自讚歎？
寧噉灰炭、吞食糞土、利刀破腹，不以虛妄稱過人法而吞食糞土、利刀破腹，不以虛妄稱過人法而得供養。」佛告比丘：「我常讚歎少欲知足，汝得供養。」佛告比丘：「我常讚歎少欲知足，汝等云何多欲難滿廣求無厭？此非法、非律、非等云何多欲難滿廣求無厭？
此非法、非律、非是佛教，不可以是長養善法。」世尊種種呵責是佛教，不可以是長養善法。」世尊種種呵責是比丘已。諸比丘在彼聚落安居時，入村是比丘已。
諸比丘在彼聚落安居時，入村乞食有自稱譽者乞食易得，不自稱譽者極乞食有自稱譽者乞食易得，不自稱譽者極甚難得。時有一長老比丘，便作是念：「我何為甚難得。時有一長老比丘，便作是念：「我何為虛妄而自讚歎，得過人法以自活命？我從今虛妄而自讚歎，得過人法以自活命？
我從今日不復虛妄而自稱譽。」晨朝著入聚落衣日不復虛妄而自稱譽。」晨朝著入聚落衣持鉢乞食，時有人問言：「長老！汝於聖果有所持鉢乞食，時有人問言：「長老！
汝於聖果有所得不？」是比丘便不自稱譽，即時乞食處處不得不？」是比丘便不自稱譽，即時乞食處處不得。日時欲過飢乏羸頓，復自稱譽即有所得。得。
日時欲過飢乏羸頓，復自稱譽即有所得。有異比丘聞是長老須臾妄語、須臾實語，便有異比丘聞是長老須臾妄語、須臾實語，便白佛言：「世尊！云何是長老比丘志弱無恒輕白佛言：「世尊！
云何是長老比丘志弱無恒輕躁乃爾？」佛告諸比丘：「是長老不但今日志躁乃爾？」佛告諸比丘：「是長老不但今日志弱無恒輕躁，過去世時亦復如是。」諸比丘白弱無恒輕躁，過去世時亦復如是。」
諸比丘白佛言：「世尊！已曾爾耶？」佛言：「如是！過去世時佛言：「世尊！已曾爾耶？」
佛言：「如是！過去世時非時連雨七日不止，諸放牧者七日不出。時非時連雨七日不止，諸放牧者七日不出。
時有餓狼飢行求食遍歷聚落，乃至七村都無有餓狼飢行求食遍歷聚落，乃至七村都無所得，便自剋責：『我何薄相，經歷七村都無所所得，便自剋責：『我何薄相，經歷七村都無所得？我今不如守齋而住。』便還山林自於窟穴得？我今不如守齋而住。』
便還山林自於窟穴呪願言：『使一切眾生皆得安隱。』然後攝身呪願言：『使一切眾生皆得安隱。』然後攝身安坐閉目思惟。天帝釋法至齋日，月八日、十四安坐閉目思惟。
天帝釋法至齋日，月八日、十四日、十五日，乘伊羅白龍象下觀察世間：何日、十五日，乘伊羅白龍象下觀察世間：何等眾生孝順父母，供養沙門婆羅門，布施持等眾生孝順父母，供養沙門婆羅門，布施持戒修梵行受八戒者？時釋提桓因周行觀察戒修梵行受八戒者？時釋提桓因周行觀察到彼山窟，見此狼閉目思惟，便作是念：『咄到彼山窟，見此狼閉目思惟，便作是念：『咄哉！狼獸甚為奇特，人尚無有此心，況此狼獸哉！
狼獸甚為奇特，人尚無有此心，況此狼獸
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