漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 3 · 大正藏 0246b

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0246b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 3 · 大正藏 0246b
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一花直滿者,波羅夷;不滿者,一一偷蘭罪。

但取花著地,未波羅夷;花束大重不能勝,曳去雖遠,未波羅夷;

舉離地,波羅夷。乃至一切水生物亦復如是。

若諸貴人於遊戲浴池中,作金銀花及諸戲船、鳧鴈、鴛鴦異類之鳥,若比丘以盜心,觸彼物時,得越比尼罪;若動彼物,得偷蘭罪;

若離本處滿者,波羅夷。若復持金銀、瑠璃、車𤦲、馬瑙、珊瑚、琥珀、珂貝、赤寶及餘八種,若人持此眾物藏著水中,比丘以盜心,觸彼物者,得越比尼罪;

若動彼物,偷蘭罪;若離本處滿者,波羅夷。

是名水中物。船物者,毘俱羅船、俱呵吒船、拔瞿梨船、毘尸伽船、馬面船、象面船、魚面船、羊面船;

或一重乃至七重,或有壁、或無壁者,若載象船、載馬船、載財物船、載瓦器船、載皮船、載鐵器船乃至𮆛栰。若是船筏繫著一處,若比丘盜心,觸彼船,得越比尼罪;

若動彼船,偷蘭罪;離本處,波羅夷。

雖復斷繩、船未離本處者,偷蘭罪;雖復離處、未斷繩者,亦偷蘭罪;

若斷繩、離本處者,波羅夷。若本欲盜船不盜物,畏人覺故合物乘去,雖離本處,未波羅夷;

若捨物已船離本處,波羅夷。若本欲盜物不盜船,畏人覺故合船乘去,未波羅夷;

捨船已持物去者,波羅夷。若欲船物合盜者,船離本處,波羅夷。

若欲水底持去者,沒時波羅夷。若有人繫船岸邊於屏處坐,有比丘欲盜船,時有餘人語船主言:「有出家人欲盜汝船。」

時船主問言:「何道出家?」答言:「沙門釋子。」

船主言:「無苦!沙門釋子不與不取。」

是時比丘身以觸船時,異人復

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0246b
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。