種轉增廣大，漸見苦集滅，種轉增廣大，漸見苦集滅，滅已然後觀，八聖平等道。滅已然後觀，八聖平等道。變滅無常相，麁澁逼迫苦，變滅無常相，麁澁逼迫苦，空寂無眾生，不自在無我。空寂無眾生，不自在無我。
苦種是因緣，眾緣合為集；苦種是因緣，眾緣合為集；種生故說起，興果名為緣。種生故說起，興果名為緣。
苦集盡故滅，滅靜說寂止；苦集盡故滅，滅靜說寂止；清淨離三有，覺說為妙出。清淨離三有，覺說為妙出。
徑路是道相，平直說正義；徑路是道相，平直說正義；進向謂之趣，乘出故說乘。進向謂之趣，乘出故說乘。
四諦十六行，具足真實觀，四諦十六行，具足真實觀，忍法次第生，世間第一法。忍法次第生，世間第一法。聖行正受地，得是三決定，聖行正受地，得是三決定，見道思惟道，次第漸究竟。見道思惟道，次第漸究竟。
一切微妙相，各各隨地起，一切微妙相，各各隨地起，成就實智慧，具足諸功德。成就實智慧，具足諸功德。當知上所說，修行決定分，當知上所說，修行決定分，諸有明智者，應作正方便，諸有明智者，應作正方便，信勤勿懈怠，常起欲慚愧。信勤勿懈怠，常起欲慚愧。
於諸梵行者，常當愛恭敬；於諸梵行者，常當愛恭敬；自守修淨戒，威儀令安諦。自守修淨戒，威儀令安諦。
假使得利養，少欲知止足；假使得利養，少欲知止足；易滿亦易養，適身知量食；易滿亦易養，適身知量食；
亦如人膏車，不為貪味故。亦如人膏車，不為貪味故。曉了一切有，所生悉過患；曉了一切有，所生悉過患；
思惟善觀察，三有如火然。思惟善觀察，三有如火然。如彼重病人，信受醫方療；如彼重病人，信受醫方療；
聞善知識說，觀察諦思惟。聞善知識說，觀察諦思惟。常以清淨心，繫身莫放逸；常以清淨心，繫身莫放逸；
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