無量餘退過，是深非所惻；無量餘退過，是深非所惻；諸深明智者，自當廣稱說。諸深明智者，自當廣稱說。
勝道中退分竟。勝道中退分竟。3修行方便道安般念住分修行方便道安般念住分第三3修行方便道安般念住分修行方便道安般念住分第三如我力所能，演說退過已，如我力所能，演說退過已，今當說住過，修行者善聽！今當說住過，修行者善聽！
若於入出息，無見亦無覺，若於入出息，無見亦無覺，不解方便求，是則初門住。不解方便求，是則初門住。聞慧既已生，應起思慧念；聞慧既已生，應起思慧念；
不善解次第，愚癡住所縛。不善解次第，愚癡住所縛。若數已成就，息去應隨去；若數已成就，息去應隨去；
不知隨順法，是說修行住。不知隨順法，是說修行住。如佛問比丘：「誰習安般念？」如佛問比丘：「誰習安般念？」
有一比丘答：「是念我修習。」有一比丘答：「是念我修習。」「汝有安般念，不言汝無有，「汝有安般念，不言汝無有，復更有勝妙，牟尼說當修，復更有勝妙，牟尼說當修，方便道安般。」方便道安般。」
念住分第三竟。念住分第三竟。4修行勝道住分修行勝道住分第四4修行勝道住分修行勝道住分第四勝道修正觀，相行念已成；勝道修正觀，相行念已成；
不善升進法，是則住所縛。不善升進法，是則住所縛。愛著所緣境，進業心懈怠，愛著所緣境，進業心懈怠，由是縛所縛，不能至勝處。由是縛所縛，不能至勝處。
或有不可動，非軟亦非堅；或有不可動，非軟亦非堅；或強極牢密，亦如金剛像；或強極牢密，亦如金剛像；
有此五障閡，不進亦不退，有此五障閡，不進亦不退，是則住縛相，遠離升進道。是則住縛相，遠離升進道。亂光及黑闇，忍自身不現；亂光及黑闇，忍自身不現；
譬燃濁油光，亦如翳目視。譬燃濁油光，亦如翳目視。
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