緣相方便地，展轉究竟地，緣相方便地，展轉究竟地，是名上迴轉，明智所稱說。是名上迴轉，明智所稱說。如我智方便，已說迴轉義；如我智方便，已說迴轉義；
無垢清淨念，今當次第說。無垢清淨念，今當次第說。如令彼修行，須臾抑止蓋，如令彼修行，須臾抑止蓋，是則為清淨，不淨非所應。是則為清淨，不淨非所應。
若已成就數，能捨內貪著，若已成就數，能捨內貪著，此義應當知，慧者觀清淨。此義應當知，慧者觀清淨。隨順已成就，能捨外貪著，隨順已成就，能捨外貪著，如是正思惟，智者念清淨。如是正思惟，智者念清淨。
比丘心已住，不為亂所亂，比丘心已住，不為亂所亂，如是不動念，修行智清淨。如是不動念，修行智清淨。若已於風際，觀察離疑惑，若已於風際，觀察離疑惑，不復更求息，是則為清淨。不復更求息，是則為清淨。
念地悉已竟，所依諸過惡，念地悉已竟，所依諸過惡，不為則清淨，是說須臾頃。不為則清淨，是說須臾頃。阿那般那念，方便道所攝；阿那般那念，方便道所攝；
功德住升進，是義我已說。功德住升進，是義我已說。方便升進第五竟。方便升進第五竟。
6修行勝道升進分修行勝道升進分第六6修行勝道升進分修行勝道升進分第六功德住升進，及餘方便攝，功德住升進，及餘方便攝，修行一切地，共地不共地。修行一切地，共地不共地。功德住升進，彼依勝道起，功德住升進，彼依勝道起，種種相行義，今當說善聽。種種相行義，今當說善聽。
挮揥既已起，修行心愛樂；挮揥既已起，修行心愛樂；如是愛樂心，巧便功德住。如是愛樂心，巧便功德住。
慧者善方便，起意勤修行，慧者善方便，起意勤修行，如其功德住，是則巧方便。如其功德住，是則巧方便。
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