憶念若不忘，是初功德住。憶念若不忘，是初功德住。彼功德住已，復起方便求，彼功德住已，復起方便求，更求功德時，住則生升進。更求功德時，住則生升進。
升進等起時，亦生功德住，升進等起時，亦生功德住，是名住已進，進已功德住。是名住已進，進已功德住。善解安般相，功德及諸過，善解安般相，功德及諸過，息輕重冷暖，軟麁與澁滑。息輕重冷暖，軟麁與澁滑。
阿那攝般那，是攝持諸根，阿那攝般那，是攝持諸根，於彼所緣境，攝之令寂止；於彼所緣境，攝之令寂止；外散心數法，攝還義亦然，外散心數法，攝還義亦然，持風來入內，是故說阿那，持風來入內，是故說阿那，心轉於所緣，止令不復轉，心轉於所緣，止令不復轉，心於所緣起，亦復制令滅。心於所緣起，亦復制令滅。
修行觀若增，制之令從止；修行觀若增，制之令從止；修行若止增，起之令從觀。修行若止增，起之令從觀。
見增則以觸，觸增則以見，見增則以觸，觸增則以見，得證與智證，二增俱相攝。得證與智證，二增俱相攝。修行緣不寂，意寂止攝來，修行緣不寂，意寂止攝來，身中清涼起，滅除諸熱惱。身中清涼起，滅除諸熱惱。
掉踊不靜心，攝之令寂止，掉踊不靜心，攝之令寂止，勤方便迴轉，其身悉充滿。勤方便迴轉，其身悉充滿。長養四大種，當知從息起；長養四大種，當知從息起；
是種復增益，行者報四大。是種復增益，行者報四大。阿那力能起，寂止善法分；阿那力能起，寂止善法分；
我所大惡刺，亦能拔令出。我所大惡刺，亦能拔令出。息短而漸滅，修行心安靜，息短而漸滅，修行心安靜，是故佛世尊，說名為阿那。是故佛世尊，說名為阿那。
復次般那相，是今當略說。復次般那相，是今當略說。毛孔諸竅處，先淨治息道，毛孔諸竅處，先淨治息道，
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