出曜經卷 25 · 大正藏 0746b

眾病所酷切，心亂而不定，眾zhòng病bìng所suǒ酷kù切qiè，心xīn亂luàn而ér不bù定dìng，宗族別離散，財貨費耗盡，宗zōng族zú別bié離lí散sàn，財cái貨huò費fèi耗hào盡jìn，王者所劫略，所願不從意，王wáng者zhě所suǒ劫jié略lüè，所suǒ願yuàn不bù從cóng意yì，或復無數變，為火所焚燒，或huò復fù無wú數shù變biàn，為wéi火huǒ所suǒ焚fén燒shāo，身壞無智慧，亦趣於十品。身shēn壞huài無wú智zhì慧huì，亦yì趣qù於wū十shí品pǐn。此上諸偈，盡是如來神口所說，調達愚教阿此cǐ上shàng諸zhū偈jì，盡jìn是shì如rú來lái神shén口kǒu所suǒ說shuō，調diào達dá愚yú教jiào阿ā闍世酒飲暴象醉向如來。是時，世尊尋向彼闍dū世shì酒jiǔ飲yǐn暴bào象xiàng醉zuì向xiàng如rú來lái。

是shì時shí，世shì尊zūn尋xún向xiàng彼bǐ象而說斯偈。象xiàng而ér說shuō斯sī偈jì。作惡勿言無，久作言無罪，作zuò惡è勿wù言yán無wú，久jiǔ作zuò言yán無wú罪zuì，屏猥言無罪，斯皆有證驗。屏píng猥wěi言yán無wú罪zuì，斯sī皆jiē有yǒu證zhèng驗yàn。

夫人作惡事有輕重，意盛不捨不能去離不夫fū人rén作zuò惡è事shì有yǒu輕qīng重zhòng，意yì盛shèng不bù捨shě不bù能néng去qù離lí不bù求出要，藏隱自匿，亦復不能向人陳說；是求qiú出chū要yào，藏cáng隱yǐn自zì匿nì，亦yì復fù不bù能néng向xiàng人rén陳chén說shuō；是shì以世尊教誨後人，新作舊造下至屏猥之處，以yǐ世shì尊zūn教jiào誨huì後hòu人rén，新xīn作zuò舊jiù造zào下xià至zhì屏píng猥wěi之zhī處chǔ，善惡冥報不可藏匿。是故說曰，作惡勿言無，善shàn惡è冥míng報bào不bù可kě藏cáng匿nì。

是shì故gù說shuō曰yuē，作zuò惡è勿wù言yán無wú，久作言無罪也。屏猥言無罪，斯皆有證驗者，久jiǔ作zuò言yán無wú罪zuì也yě。屏píng猥wěi言yán無wú罪zuì，斯sī皆jiē有yǒu證zhèng驗yàn者zhě，人欲設意在屏猥處造諸罪根，當時雖可免人rén欲yù設shè意yì在zài屏píng猥wěi處chǔ造zào諸zhū罪zuì根gēn，當dāng時shí雖suī可kě免miǎn萌類謗，然復不免後世報對。是故說曰，屏萌méng類lèi謗bàng，然rán復fù不bù免miǎn後hòu世shì報bào對duì。

是shì故gù說shuō曰yuē，屏píng猥言無罪，斯皆有證驗也。猥wěi言yán無wú罪zuì，斯sī皆jiē有yǒu證zhèng驗yàn也yě。作惡言有憂，久作亦言憂，作zuò惡è言yán有yǒu憂yōu，久jiǔ作zuò亦yì言yán憂yōu，屏猥亦言憂，彼報亦有憂。屏píng猥wěi亦yì言yán憂yōu，彼bǐ報bào亦yì有yǒu憂yōu。

人之造惡初意赫熾不自覺知，當時心勇謂人rén之zhī造zào惡è初chū意yì赫hè熾chì不bù自zì覺jué知zhī，當dāng時shí心xīn勇yǒng謂wèi為應爾。爾時世尊便引其喻，如日初沒之際，為wéi應yīng爾ěr。爾ěr時shí世shì尊zūn便biàn引yǐn其qí喻yù，如rú日rì初chū沒méi之zhī際jì，山川樹影皆各垂陰遂至於冥，今此群惑之山shān川chuān樹shù影yǐng皆jiē各gè垂chuí陰yīn遂suì至zhì於wū冥míng，今jīn此cǐ群qún惑huò之zhī徒執迷亦爾，造身口行不善之本，臨終之徒tú執zhí迷mí亦yì爾ěr，造zào身shēn口kǒu行xíng不bù善shàn之zhī本běn，臨lín終zhōng之zhī日諸惡重陰，各各自隨漸漸將至冥室受報。日rì諸zhū惡è重zhòng陰yīn，各gè各gè自zì隨suí漸jiàn漸jiàn將jiāng至zhì冥míng室shì受shòu報bào。

是故說曰，作惡言有憂，久作亦言憂，屏猥亦是shì故gù說shuō曰yuē，作zuò惡è言yán有yǒu憂yōu，久jiǔ作zuò亦yì言yán憂yōu，屏píng猥wěi亦yì言憂，彼報亦有憂也。言yán憂yōu，彼bǐ報bào亦yì有yǒu憂yōu也yě。此憂彼亦憂，惡行二俱憂，此cǐ憂yōu彼bǐ亦yì憂yōu，惡è行xíng二èr俱jù憂yōu，彼憂彼受報，見行乃知審。彼bǐ憂yōu彼bǐ受shòu報bào，見jiàn行xíng乃nǎi知zhī審shěn。