潔者，彼長老者成就老法，昔波斯匿王治化潔者，彼長老者成就老法，昔波斯匿王治化無外遠近敬附，六師相率至王波斯匿所，切無外遠近敬附，六師相率至王波斯匿所，切教王曰：「沙門瞿曇誇世自稱，謂為第一獨步教王曰：「沙門瞿曇誇世自稱，謂為第一獨步無侶，王可造沙門所語彼沙門：『汝今瞿曇審無侶，王可造沙門所語彼沙門：『汝今瞿曇審成無上等正覺道耶？』若彼報言成等正覺者，成無上等正覺道耶？』
若彼報言成等正覺者，王當以此言報之：『不蘭迦葉等少出家學年王當以此言報之：『不蘭迦葉等少出家學年在耆艾，形熟神疲猶不得佛道；汝今學以在耆艾，形熟神疲猶不得佛道；汝今學以來日淺，二十九出家，自云六年苦行，云何來日淺，二十九出家，自云六年苦行，云何能成等正覺乎？』」時波斯匿王受六師教誡，往能成等正覺乎？』」
時波斯匿王受六師教誡，往至世尊所，共相問訊，在一面坐，須臾退坐前至世尊所，共相問訊，在一面坐，須臾退坐前白佛言：「瞿曇沙門審成等正覺道耶？」佛報王白佛言：「瞿曇沙門審成等正覺道耶？」佛報王曰：「如王所言，成等正覺。」「不蘭六師等，少出家曰：「如王所言，成等正覺。」
「不蘭六師等，少出家學道，於今積年形神俱乏，不能得成無上道，學道，於今積年形神俱乏，不能得成無上道，況瞿曇少在王宮，五欲自恣不更寒苦，年二況瞿曇少在王宮，五欲自恣不更寒苦，年二十九出家求道，誇世自稱成無上道耶？」佛告十九出家求道，誇世自稱成無上道耶？」佛告王曰：「世有四事最不可輕。何謂為四？一者王曰：「世有四事最不可輕。
何謂為四？一者毒蛇瞋恚興盛，口吐毒火焚燒山野，有形之毒蛇瞋恚興盛，口吐毒火焚燒山野，有形之類皆被其毒，是謂一不可輕。二者火雖小亦類皆被其毒，是謂一不可輕。
二者火雖小亦不可輕，焚燒萬物，是謂二不可輕。三者比不可輕，焚燒萬物，是謂二不可輕。三者比丘年雖盛壯亦不可輕，神足自在變化無常，丘年雖盛壯亦不可輕，神足自在變化無常，權慧化人亦無窮極，是謂三不可輕。四者王權慧化人亦無窮極，是謂三不可輕。
四者王子雖小亦不可輕，所以然者，斬斷自由隨意子雖小亦不可輕，所以然者，斬斷自由隨意出教無不從命，是謂大王！四不可輕。」時波斯出教無不從命，是謂大王！四不可輕。」
時波斯匿王聞佛教誡歡喜踊躍，即從坐起頭面禮匿王聞佛教誡歡喜踊躍，即從坐起頭面禮足便退而去。是故說，明遠清潔，是謂長老也。足便退而去。是故說，明遠清潔，是謂長老也。
所謂沙門，非必除髮，妄語貪取，所謂沙門，非必除髮，妄語貪取，有欲如凡。有欲如凡。所謂沙門，非必除髮者，昔佛在羅閱祇城竹所謂沙門，非必除髮者，昔佛在羅閱祇城竹園迦蘭陀所，爾時世尊告諸比丘：「摩竭國界園迦蘭陀所，爾時世尊告諸比丘：「摩竭國界
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