彼尊有是力，今悉當過去。彼尊有是力，今悉當過去。如彼金剛輪，人民所嘆譽，如彼金剛輪，人民所嘆譽，彼輪或有敗，此尊難可壞。」彼輪或有敗，此尊難可壞。」
於彼中間盡修無常，精進力不可沮壞，諸有於彼中間盡修無常，精進力不可沮壞，諸有少壯皆悉無常，諸佛世尊亦復滅度，此患甚少壯皆悉無常，諸佛世尊亦復滅度，此患甚苦惱。便說此偈：苦惱。便說此偈：「於彼諦思惟，色像有迴轉，「於彼諦思惟，色像有迴轉，彼更樂所縛，受諸苦惱患。」彼更樂所縛，受諸苦惱患。」
其中，或有說此偈：其中，或有說此偈：「最始生為苦，有此陰持名，「最始生為苦，有此陰持名，無生不有壞，誰有脫此患？」無生不有壞，誰有脫此患？」其中，或有作是說偈：無常為所從生？其中，或有作是說偈：無常為所從生？
「最初覺此時，一切念悉成，「最初覺此時，一切念悉成，彼有如是色，諸佛無常住。彼有如是色，諸佛無常住。「我等今日當修何業？今世尊最後說此法，是「我等今日當修何業？
今世尊最後說此法，是故當慇懃聞。心是福田，亦不可持。」而發歡喜故當慇懃聞。心是福田，亦不可持。」
而發歡喜心。是時，娑羅園中，諸天皆拜手於世尊，雨心。是時，娑羅園中，諸天皆拜手於世尊，雨若干種曼陀羅花，皆啼泣涕零，便說此偈：若干種曼陀羅花，皆啼泣涕零，便說此偈：「其有覩如來，晝夜無懈怠，「其有覩如來，晝夜無懈怠，時欲取滅度，捨此四大形。時欲取滅度，捨此四大形。
勤苦成其德，未曾違正法，勤苦成其德，未曾違正法，以度生死海，今當捐陰入。」以度生死海，今當捐陰入。」是時，世尊臨欲般涅槃時，告諸比丘：「汝等比是時，世尊臨欲般涅槃時，告諸比丘：「汝等比丘！有所狐疑便可時問，乃至一切行、無淨、常丘！
有所狐疑便可時問，乃至一切行、無淨、常云何。」尊者阿那律：「世尊般涅槃耶？」是密迹金云何。」尊者阿那律：「世尊般涅槃耶？」
是密迹金剛力士立如來後，觀如來顏色，支節筋骨皆剛力士立如來後，觀如來顏色，支節筋骨皆悉牢固，堪任重任，亦堪任說微妙之法，即啼悉牢固，堪任重任，亦堪任說微妙之法，即啼泣而作是說：泣而作是說：「無垢無眾瑕，世間失覆蓋，「無垢無眾瑕，世間失覆蓋，
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