如來境界，所修行甚勤苦，精進惠施，無有限如來境界，所修行甚勤苦，精進惠施，無有限量。如今日眾生壽命甚短，教化未盡原本。」是量。如今日眾生壽命甚短，教化未盡原本。」
是時，世尊告曰：「汝今云何？世平豐熟，無有恐畏時，世尊告曰：「汝今云何？世平豐熟，無有恐畏苦難，有法王出世，轉輪聖王以法治化，樹木苦難，有法王出世，轉輪聖王以法治化，樹木藥草不可稱計。諸有牢獄閉繫者，皆使解脫。藥草不可稱計。
諸有牢獄閉繫者，皆使解脫。或復有鼎沸之世，如轉輪聖王，諸有牢獄閉或復有鼎沸之世，如轉輪聖王，諸有牢獄閉繫者，皆使解脫，不遭苦厄，有恩慈於彼眾生，而繫者，皆使解脫，不遭苦厄，有恩慈於彼眾生，而彼云何有恩慈於眾生？」是時，尊者阿難白世彼云何有恩慈於眾生？」
是時，尊者阿難白世尊言：「第一法王，出人之表者，遭厄苦惱者，能尊言：「第一法王，出人之表者，遭厄苦惱者，能脫苦惱最為要。」「猶如，阿難！太平之世有轉輪脫苦惱最為要。」「猶如，阿難！
太平之世有轉輪聖王，隨葉佛處世時，亦復如是，猶如牢獄繫聖王，隨葉佛處世時，亦復如是，猶如牢獄繫閉，皆悉度脫之。阿難！如我今日壽命極短出閉，皆悉度脫之。阿難！
如我今日壽命極短出現於世，彼眾生猶刀劍劫生，彼惡劫諸結使現於世，彼眾生猶刀劍劫生，彼惡劫諸結使厚，未能離結使，依種種邪見，有邪見結使，以厚，未能離結使，依種種邪見，有邪見結使，以非法欲故，有欲結使，於彼眾生中間，所生如非法欲故，有欲結使，於彼眾生中間，所生如是惡起。時世惡故，所教化少，若於彼人勤修是惡起。時世惡故，所教化少，若於彼人勤修此行。「阿難！我本未得道為獼猴時，不惜身命，此行。
「阿難！我本未得道為獼猴時，不惜身命，使餘同類皆使得度，無有不得度者。本復為使餘同類皆使得度，無有不得度者。
本復為師子時，度脫爾所商人，趣彼惡道，久修彼師子時，度脫爾所商人，趣彼惡道，久修彼梵行。爾時，阿難！所趣之處，無不有潤澤眾生。梵行。爾時，阿難！
所趣之處，無不有潤澤眾生。我是時，阿難！還復人身，於摩竭界潤澤諸人；我是時，阿難！
還復人身，於摩竭界潤澤諸人；復於青雀時，度脫無數商人；復為大仙人，度復於青雀時，度脫無數商人；
復為大仙人，度脫無數梵天。我年八歲時，於此誓願，意不退脫無數梵天。我年八歲時，於此誓願，意不退轉，身被草衣，勤修苦行，住彼閑靜處，所修行轉，身被草衣，勤修苦行，住彼閑靜處，所修行皆悉護持。云何？阿難！我於此迷惑之世，天不皆悉護持。
云何？阿難！
我於此迷惑之世，天不降雨，時釋提桓因即使降雨。是時，阿難！我未降雨，時釋提桓因即使降雨。是時，阿難！
我未生時，人民之類愛念一子。若復，阿難！我為生時，人民之類愛念一子。若復，阿難！
我為一眾生故，一劫之中代受泥黎苦，為彼眾一眾生故，一劫之中代受泥黎苦，為彼眾生受如此苦惱。若復，阿難！我今此身父母所生受如此苦惱。若復，阿難！
我今此身父母所
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